Spleen Et Bonheur Baudelairien

de provoquer le sens moral de ses lecteurs : "Il s'était dit, devant le tableau qui s'offrit à ses yeux, qu'il ne supporterait pas cette injustice." (p.115) On imagine le lecteur de 1868 qui adhère aux idéologies positivistes choqué de lire que le bonheur d'une famille de travailleurs est une injustice. Maldoror et Les Chants tout entier ne reconnaissent aucune morale, et chaque épisode comportant un enjeu éthique vise à déconstruire tout système moral, ou à construire durablement une complète amoralité

Houellebecq, 2010. b. VERS LA DISSERTATION Quelques idées possibles :  1. Un écrivain choisit un artiste comme personnage central pour traduire son admiration. Références : Guy Goffette (poète) rend hommage au talent de Pierre Bonnard dans Elle, par bonheur et toujours nue, 1998. Baudelaire dans chaque strophe du poème « Les Phares » (livre de l’élève, p. 43) évoque la grandeur des peintres et sculpteurs qu’il admire. 4. Un écrivain choisit un artiste comme personnage central d’une œuvre parce que la

Européens à s'interroger : les Amérindiens sont-ils des hommes comme nous ? Qu'est-ce qu'un homme ? Qu'est-ce que la nature ? la civilisation ? En quoi la pensée de Montaigne est-elle moderne ? Tolérance, ouverture, refus des préjugés, recherche du bonheur… 19 Michel de Montaigne, Essais : « Des cannibales » I,31 (2) Hachette Première […] [Les Cannibales] font des guerres contre les nations qui sont au-delà de leurs montagnes, plus loin sur la terre ferme, guerres où ils vont tout nus, n’ayant

parce que l'époque s'y prête, au ‘’Travelingue’’ de Marcel Aymé : mêmes soucis, mêmes fragilités, mêmes inquiétudes du corps social. La signification profonde du roman reste, au bout du compte, assez énigmatique. On en retient cette réflexion : «Le bonheur ne laisse pas de traces, il s'évanouit avec le passé ; mais la souffrance reste. L'écartèlement est un absolu». ____________________________________________________________ _____________________ “Un rude hiver” (1939) Roman Au Havre

du docteur. C’était évidemment une transposition de la passion qui a lié Zola jusqu’à la fin de ses jours à Jeanne Rozerot, la lingère de son épouse Alexandrine, restée sans enfant, alors que Jeanne donne à Zola deux enfants qui feront son bonheur d’homme installé dans deux foyers. Nous suivons le développement de cette histoire intime tout au long des années de combat politique et littéraire qui font l’objet du troisième tome, justement intitulé L’Honneur. Car il y aurait beaucoup de

la mort du docteur. C’était évidemment une transposition de la passion qui a lié Zola jusqu’à la fin de ses jours à Jeanne Rozerot, la lingère de son épouse Alexandrine, restée sans enfant, alors que Jeanne donne à Zola deux enfants qui feront son bonheur d’homme installé dans deux foyers. Nous suivons le développement de cette histoire intime tout au long des années de combat politique et littéraire qui font l’objet du troisième tome, justement intitulé L’Honneur. Car il y aurait beaucoup de bassesse

du docteur. C’était évidemment une transposition de la passion qui a lié Zola jusqu’à la fin de ses jours à Jeanne Rozerot, la lingère de son épouse Alexandrine, restée sans enfant, alors que Jeanne donne à Zola deux enfants qui feront son bonheur d’homme installé dans deux foyers. Nous suivons le développement de cette histoire intime tout au long des années de combat politique et littéraire qui font l’objet du troisième tome, justement intitulé L’Honneur. Car il y aurait beaucoup de

votre vie (les Anglo-Saxons diraient un self made man) et construisez-vous en vous dégageant de toute filiation lourde (ni esclave, ni notable). Mais ensuite pour tirer pleine satisfaction de votre « niveau » de vie atteint, soyez acteur de votre bonheur. Il existe de par les chemins une race de gens qui, au lieu d’accepter une place que leur offrait le monde, ont voulu s’en faire une tout seul, à coup d’audace ou de talent. Jules VALLÈS Nous avons (...) été amenés par les circonstances à mettre

votre vie (les Anglo-Saxons diraient un self made man) et construisez-vous en vous dégageant de toute filiation lourde (ni esclave, ni notable). Mais ensuite pour tirer pleine satisfaction de votre « niveau » de vie atteint, soyez acteur de votre bonheur. Il existe de par les chemins une race de gens qui, au lieu d’accepter une place que leur offrait le monde, ont voulu s’en faire une tout seul, à coup d’audace ou de talent. Jules VALLÈS Nous avons (...) été amenés par les circonstances à mettre au

votre vie (les Anglo-Saxons diraient un self made man) et construisez-vous en vous dégageant de toute filiation lourde (ni esclave, ni notable). Mais ensuite pour tirer pleine satisfaction de votre « niveau » de vie atteint, soyez acteur de votre bonheur. Il existe de par les chemins une race de gens qui, au lieu d’accepter une place que leur offrait le monde, ont voulu s’en faire une tout seul, à coup d’audace ou de talent. Jules VALLÈS Nous avons (...) été amenés par les circonstances à mettre