Statut De La Femme Au 16ème Siècle

droit se trouve dans la Nature. Théorie défendue par Aristote (4ème siècle A.V J.C) : L’éthique à Nicomaque. → « le droit est l‘art d’atteindre par de dame nature. » Conception du droit selon Aristote : Il doit correspondre à l’ordre naturel des choses. Justice = attribuer à chacun ce qu’il lui revient. Droit naturel prime sur le droit positif. B) Au dessus du droit, la loi divine. Selon Thomas d’Aquin (13ème siècle), il existe 3 lois : La loi humaine. La loi naturelle (universelle

progressivement que l’État s'est reconstitué. Renaître avec la disparition de la féodalité au profit d'un monarque unique, ex : la renaissance de l'État français par la monarchie absolue aux 18ème siècles. Aux 19ème siècles, c'est un État gendarme. Il fait régner l'ordre public. Aux 20ème siècles, c'est un État de providence. Il protège la société, l'individu, en élargissant son rayon d'action pour construire des routes, des infrastructures, pour produire de l'électricité. Aujourd'hui, c'est la

Histoire du droit : C’est un cours présent depuis la fin du 19ème siècle. Avant, il n’y en avait pas mais il y avait du droit romain. En 1876, on procède au recrutement des professeurs de faculté de droit, mai c’était un professeur polyvalent qui devait présenter plusieurs cours. C’est en 1896 que les professeurs se spécialisent dans une « section ». Ce cours permet de connaitre l’origine du droit, de découvrir les institutions et, aujourd’hui, de donner le sens de l’évolution. Attention, l’étude

une personne éprouve des sentiments pour une autre, on dit qu'elle l'aime. C'est une relation particulière. 2Ème critère : le plaisir partagé entre les 2 personnes 3ème critère : la possession. On utilise des expressions comme « mon amant », « ma femme », « se donner à l'autre », « lui appartenir ». Ces critères ne peuvent correspondre à l'amour parental. Il est important que les parents aient de la tendresse, de l'affection pour leur enfant, et que celui-ci ait du plaisir à être avec eux. Il

vers un droit commun pour toute l'Europe. (jus commune) qui est l'oeuvre des juristes et en particulier des docteurs de l'université. *Ce jus commune a un caractère européen, il correspond aux limites de l'Europe latine.--> 12ème au 16ème siècle et au 18ème siècle si l'on regarde le prolongement. *Fragmentation des droits et essort de droits nationaux de plus en plus étroitement instrumentalisés à un sytème politique déterminé. --> 18ème au 9 mai 1950 ( date de la fête de l'Europe). Entre ces

s'y rattache car il se reconnaît lui-même dans les membres du groupe (patriotisme, ...) pour des raisons subjectives; Les individus sont définis par plusieurs groupes d'appartenance, se complétant plus ou moins. Un trentenaire ouvrier habitant le 16ème arrondissement de Paris, car il est gardien d'immeubles. Ces notions aident à connaître la population, pour adopter des lois, des mesures, des règlements. Cela permet de prédire les besoins futurs, et c'est un outil de prospective. Prédiction pour

Epistolaire. Du rationalisme à la sensibilité Il est courant de considérer qu'entre 1750 et 1760 il y a eu un tournant de ce qu'on a appelé le "rationalisme" vers la sensibilité. Il est vrai que dans les ouvrages de cette deuxième moitié du siècle des Lumières, le sentiment a pris une place de plus en plus importante. Au théâtre, par exemple, le changement est perceptible. On parle de tragédie "sensible", de comédie "larmoyante". Voltaire écrit Nanine, Diderot invente le drame bourgeois, qu'il

transformera par la suite en amour pour les garçons et en pulsion artistique et créatrice. Plus tard, un disciple de Léonard découvrira dans la robe de la Vierge de Sainte Anne un vautour. Le contre-exemple de Schapiro Dans l'histoire de l'art du XXe siècle, l'œuvre de Meyer Schapiro (lituanien immigré aux Etats-Unis dans les années 1920) tire son originalité de sa portée fondamentalement critique. En soumettant à une critique pointilleuse d’Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci, Schapiro réduit

français tire ses plus anciennes racines. L’antiquité s’achève à la fin du 5ème siècle, en 476, avec la chute de l’Empire romain d’Occident. S’ouvre ensuite une période de 10 siècles que les historiens appellent le Moyen-âge. Celui-ci prend fin en 1492, avec la découverte des Amériques par Christophe Colomb. L’époque moderne commence à la fin du 15ème siècle, vers 1500, et se poursuit jusqu’au début du 19ème siècle. On retient comme date d’achèvement de cette période celle de la Révolution française

théorique, terme important) et que chaque siècle est représenté par un concept fondamentale avec une notion très centrale, soit les modèles y réfère, soit ils expliquent pourquoi on parle de tel ou tel modèle. Le 18ème siècle peut être défini, par la notion de contrat social (construis) passé entre les individus et le gouvernement (les politiques) et la société. De nombreux auteurs comme Rousseau, par exemple, vont être fixé sur cette idée. Le 19ème siècle, après les révolutions, la société se