Stendhal Et La Religion

d’idéologies , on pourrait penser que dans les oeuvres les plus républicaines il y a des aspects aristocratiques qui apparaissent, et inversement. Elle considère que les romans offrent une vision ambivalente de ce siècle : aristocratie et démocratie. Stendhal parle des aristocrates, vision aristocratique mais d’un autre côté une littérature démocratique dans ce

scientifique permettent aux artistes d'innover. On redécouvre et on perfectionne considérablement la perspective. On développe la technique de la peinture à l'huile. Alors qu'au Moyen Âge la création artistique était essentiellement tournée vers Dieu et la religion chrétienne, c'est l'homme que la Renaissance artistique place au centre de ses préoccupations. Pour la première fois, l'art pénètre dans la sphère du privé : les œuvres ne sont plus seulement commandées par le pouvoir religieux ou séculier ; elles

souci d'introspection et de franchise totale. On peut aussi parler de rapport direct avec le vécu de l'auteur dans des oeuvres comme Les Essais de Montaigne, les Mémoires (Saint-Simon, cardinal de Retz, S. de Beauvoir, etc.), les Journaux intimes (Stendhal, Gide, etc.), les Lettres (Mme de Sévigné), les autobiographies (Gorki, J. Vallès). La poésie, d'autre part, est un domaine privilégié pour l'expression des sentiments personnels souvent en relation avec des événements précis de la vie de l'écrivain

intérêt humain, ce qu’elle perd en réalité courante. Il faudrait donc faire exceptionnel comme Stendhal, éviter les trop grandes monstruosités, mais prendre des cas particuliers de cerveau et de chair. Quand Taine conseille de faire général et qu’il approuve Flaubert de faire général, il est l’homme de sa théorie des milieux ; d’ailleurs il a dit de Stendhal qu’il était "un homme supérieur" et Stendhal a pourtant créé des êtres exceptionnels, résumant une époque ou un pays, si l’on veut, mais à coup

Biographie de l'auteur Prosper Mérimée naît à Paris le 27 septembre 1803, au sein d'une famille cultivée et suit des études de droits. Adepte des salons littéraires et des mondanités, il côtoie les grandes plumes de l'époque, telles que Hugo, Musset ou Stendhal, dont il s'inspirera souvent. Mystificateur de la littérature, il réalise des pièces théâtrales (le Théâtre de Clara Gazul, 1825) puis s'attelle à la rédaction d'un ouvrage à caractère historique qui se rapproche davantage du roman d'aventure (Chronique

sacralité religieuse = Eglise dénoncée comme l’expression d’une autorité dépravée par les séductions de l’imagination  nouvelle forme de vérité, toute subjective sans la médiation d’une quelconque instance transcendantale. La mort du Dieu de la religion correspond à la refondation de l’homme sur la raison comme principe interne de partage entre le vrai et le faux, le bien et le faux. Raison = mot d’ordre des temps modernes. Désenchante le monde physique en lui retirant son statut surnaturel de

HérodoteMontaigne, Essais | | | Principes et objectifs | * Redécouvrir l’Antiquité gréco-latine et s’en inspirer. * Adapter à la France les arts et la littérature d’Italie. * Développer les sciences et les savoirs en tous domaines. * Repenser la religion en remontant aux sources et en étudiant directement les textes. * Mettre la personne humaine au centre des réflexions philosophiques et morales. | | | Genres principaux et formes privilégiées | * L’essai * L’épître * Le roman | | |

ouvrage « Génération: la drôle de guerre in « De génération à génération » publier en 2006 dans la revue Informations sociales n°134. En effet ce dernier évoque que la plus jeunes génération a la « volonté de suivre son propre chemin et de se faire sa religion notamment au milieu de ses pairs » car ils peuvent « tout inventer autrement ». Cela signifie que les plus jeunes semble ne pas avoir besoin d'une culture commune transmise par leur ascendants. D''ailleurs une rupture d'ordre psychologique démontrée

peut être analysé de différentes façons.  La première est l’histoire de base, le simple récit d’un homme qui séduit une jeune fille. C’est la trame célèbre et fréquente à l’époque du roman d’éducation sentimentale dans la veine de Flaubert ou de Stendhal.  La seconde est l’analyse sur le plan des idées philosophiques et psychologiques qui sont nouvelles pour l’époque. Les idées d’Adrien Sixte rappellent les doctrines de Spinoza, Darwin, Schopenhauer ou Taine.  La dernière est le système judiciaire

bijoux » (1857) tiré de Les fleurs du mal, « Spleen et idéal » - Hugo Victor – Hernani (1830) - Mérimée Prosper – Carmen (1845) - Musset Alfred de – « Tristesse » tiré de Poésies nouvelles - Rimbaud Arthur – « ma bohème » - Stendhal – Le rouge et le noir (1830) - Verlaine Paul – « après trois ans » tiré de poèmes saturniens (1866) – « mon rêve familier » tiré de poèmes saturniens (1866) Chronologie des oeuvres: - texte 3 - texte 3