Stigmate Résumé Goffman

INTRODUCTION 3 I/ BIOGRAPHIE II/ RESUME DU LIVRE 1. Stigmate et Identité sociale 2. Contrôle de l’information et identité personnelle 3. Alignement sur le groupe et identité pour soi 4. Le moi et les Autres 5. Déviation et Déviance III/ REFLEXION PERSONNELLE CONCLUSION Dans le cadre de notre cours de Sociologie, on nous a demandé d’élaborer une fiche de lecture sur un livre de notre choix. J’ai opté pour le livre Stigmate de Erving Goffman car ce sujet m’a toujours intéressé

INTRODUCTION Présentation de l'ouvrage : Erving Goffman, Stigmate. Les usages sociaux des handicaps (1963), traduit de l'anglais par Alain Kihm, coll. Le Sens commun, Éditions de Minuit, Paris, 1975. Ce livre est un essai de sociologie de 175 pages traitant de l'inter relation entre les stigmatisés et les normaux. Quelques concepts de l'ouvrage : Stigmate : « situation de l'individu que quelque chose disqualifie et empêche pleinement d'être accepté par la société » (page 7) Information sociale

L’œuvre de ERVING GOFFMAN I. Présentation de GOFFMAN II. Les relations A. La notion de l’interaction 1. définition 2. l’interaction vue par GOFFMAN 3. les règles de l’interaction B.. Ordre social et ordre de l’interaction C. L’interaction symbolique III. La place de l’Homme A. L’interaction centrée et diffuse 1. l’interaction centrée 2. L’interaction diffuse B. Le « territoire du moi » IV. Les repères de l’Homme et la communication non verbale

Stigmate (résumé par chapitre) Définition : stigmate = "situation de l'individu que quelque chose disqualifie et empêche pleinement d'être accepté par la société".   I. STIGMATE ET IDENTITE SOCIALE Stigmate vient de stigma en grec qui signifie marque physique d'infamie. Les conceptualisations récentes sont assez éloignées de cette définition, et l'un des objets de ce livre est de recenser les différentes acceptions sociologiques de ce terme. Lors de nos rencontres routinières, nous avons tendance

Stigmates Les usages sociaux des handicaps GOFFMAN Erving, Paris, Ed. de Minuit, 1977 (1ère éd. 1963) Fiche de lecture réalisée par Nicolas Jonas (ENS Ulm) Stigma, Prentice-Hall, 1963, a été traduit en français en 1975 par Alain Khim aux Editions de Minuit. Mots clefs: Stigmate, information sociale, interactions, stigmatisé, discrédité, discréditable, identité sociale réelle/virtuelle, groupe d'identité, déviance, apprentissage. NB: Je suivrai le plan du livre (la traduction française)

sein d'un sous groupe[4]. La notion de stigmatisation, quant à elle, est attachée au nom d' Erving Goffman qui la développe dans son ouvrage "Stigmates - Les usages sociaux des handicaps" (Editions de Minuit - 1975 - première édition en 1963). Cet ouvrage nous semble intéressant à plus d'un titre dans la mesure où il constitue une bonne introduction à l'analyse interactionniste utilisée par Goffman, notamment parcequ 'il n'engendre pas cette perplexité qu 'on peut ressentir à la lecture de ses ouvrages

au sein d’un sous-groupe4. La notion de stigmatisation, quant à elle, est attachée au nom d’Erving Goffman qui la développe dans son ouvrage Stigmates – Les usages sociaux des handicaps (Les Éditions de Minuit, 1975, première édition en 1963). Cet ouvrage nous semble intéressant à plus d’un titre dans la mesure où il constitue une bonne introduction à l’analyse interactionniste utilisée par Goffman, notamment parce qu’il n’engendre pas cette perplexité qu’on peut ressentir à la lecture de ses ouvrages

Sommaire Résumé de l'ouvrage I. La conscience de soi . la construction du « je » . l'opposition comme fondement de l'identité . la conscience comme caractéristiques de l'homme II. La conscience de l'alter . la différence comme simple constat du non-soi . le stigmate comme représentatif du jugement de valeur . l'émergence de la norme sociale III. L'interaction comme fondement de la construction identitaire . l'homme comme « animal social » . l'autre comme mon alter ego . la multiplicité

dans les représentations sociales Selon Ervin GOFFMAN, « Les personnes sont stigmatisées lorsque l’attente des autres à leur égard est supérieure à ce qu’elle présente effectivement. Cette attente estfondée sur un jugement de valeur sociale, sur ce que telle personne de telle identitésociale devrait être ». (GOFFMAN, E. (1975). Stigmate. Les usages sociaux des handicapés, traduit de l’anglais, p 28. Paris : Editions de minuit Beauchamp). GOFFMAN déclare que les personnes normales supposent le

Clem 2. Synthèse : Problématique, résumé des points forts & concepts mobilisés, méthode d’enquête, principaux résultats2.1 Problématique de l’auteur : On perçoit que l’objet de ce texte est la hiérarchisation interdépendante entre l’appartenance ethnique et la division du travail, mais également il tourne autour d’un questionnement : Comment cette domination est rendue invisible, normalisée tout en produisant de la souffrance ? 2.2 Résumé des points forts & concepts