Stigmate Résumé Goffman

entretenue par la bourgeoisie. La mémoire est sujette à être transmise et cultivée au sein de la classe bourgeoise. L a mémoire pour lui est une construction sociale qui a une fonction, elle forge des repères nécessaires à ces classes sociales. Donc pour résumé, plus on s’élève dans la hiérarchie sociale, plus la mémoire occupe une importance. Donc à la seconde guerre mondiale il y a une crise de légitimité car entre chercheurs il y a une lutte entre les chercheurs en sociologie dont les travaux sont

psychosocial de premier ordre. S’il est difficile, dans un premier temps, d’en discriminer les éléments constitutifs, c’est que le look se présente d’emblée comme un tout signifié, parfaitement cohérent, qui est l’expression même de la personne et qui en résume la trajectoire existentielle et ses aléas. Nous pourrions dire que chaque look est une combinaison originale d’éléments qui ne sont pas nécessairement originaux : vêtements, coiffure, lunettes, maquillage divers, accessoires socialement codifiés.

culture populaire. La démarche de la sociologie consiste à déconstruire les discours de sens commun, le sociologue a une position de supériorité.                                           = la 2ème est une position compréhensive   La sociologie se résume à un savoir critique basé sur l’enquête (« caché ») : la sociologie dévoile un certain nombre de « non-dits » qui sont inscrits dans la réalité. (Bourdieu – La distinction) Le propos peut prêter à confusion : La sociologie apparaît comme la science

normaux aux yeux des conformes, c’est le processus de normification dont nous parle Goffman dans stigmates, ou encore dans la présentation de soi, où l’individu jouerait un rôle dans la grande scène que serait la vie sociale et où l’acteur s’efforcerait de présenter une façade de lui même aux autres. Le secrètement déviant est vu chez Goffman comme un « stigmate visible ». Et le pleinement déviant comme un « stigmate visible » puisqu’à la suite d’interaction avec lui, on peut déceler certains aspects

perspective, la culture ethnique n’est qu’un moyen de maximiser les chances de survie et de reproduction de son propre groupe. Donc elle peut se modifier (pas le cas des primordialistes). Il y a une forme d’utilitarisme (génétique) dans cette approche. En résumé, les systèmes sociaux sont donc naturellement hiérarchisés, coercitifs et racistes. Pour van Den Berghe, le racisme n’est pas une donnée de base mais une conséquence de la sélection différentielle ; il ne considère pas que l’humanité est divisée en

toute particulière : limité au Sud par une voie ferrée et à l’Est par la rivière de Besós, il est longé par une imposante autoroute littorale. Là sont implantés les bâtiments d’habitats sociaux les plus austères de la métropole. Leur distribution se résume à d’énormes cubes rectangulaires, parfaitement alignés, séparés par de vastes espaces bétonnés, hybrides de la place publique et de la rambla. Deux mille sept cent vingt et unes demeures habitables y sont recensées, ainsi que cent quatre-vingt-un

particulier dans les interactions de face à face : maintien du visage et du corps, déambulation, déhanchements, boitillements, regards hagards, ou absence de regard (les aveugles), sourires « idiots ». GOFFMAN E. (1963). Stigmates : les usages sociaux des handicaps. Ed. minuit, 1975. Erving Goffman parle de personnes « discréditées » dans ces deux cas, où le handicap se révèle dans une visibilité première, qu’il s’agisse de la forme du corps ou des attitudes corporelles. Dans le premier cas

des campagnes : étude d’écologie sociale, Paris, éditions L’Atelier, collection champs pénitentiaires, 1996, 238 p.           10    concept d’ « institution totale » défini par Erving Goffman dans Asiles13, au sens d’institution qui prétend prendre en charge la totalité de l’existence de ses membres. Goffman a élaboré cette notion à partir de son expérience dans les établissements psychiatriques à partir de 1954, aux Etats-Unis. Cette notion peut correspondre à toute « institution sociale, [qui]

      HOWARD S. BECKER       L’ENQUETE DE TERRAIN : QUELQUES FICELLES DU METIER RÉSUMÉ : L’article présente quatre démarches de recherche utilisables dans des enquêtes de terrain, mais aussi avec d’autres sources documentaires. La première, inspirée par l’analyse des préjugés de races de Hughes, vise à rendre explicite la proposition majeure d’un syllogisme qui n’est pas formulé car tenu pour une évidence dans la société considérée. La seconde

équivaut à un « stigmate » dans l’interaction sociale. Erving Goffman a consacré un livre incisif à détailler les conduites par lesquelles les stigmatisés, très tôt conscients de leur différence et du jugement majoritaire, s’arrangent avec la nuisance sociale de leur stigmate [Goffman, 1975]. Ces logiques peuvent aussi fixer des attitudes. La stratégie la plus fréquente est le conformisme (l’effort pour ressembler au majoritaire) et le contrôle vigilant de la visibilité du stigmate. 4 La stratégie