Stoïcisme

du bonheur s’opposant sont | |ainsi reprises par La Fontaine qui critique le stoïcisme dans sa Fable : « Le philosophe scythe ».L’épicurisme est basé sur le | |matérialisme, l’empirisme (théorie selon laquelle la connaissance vient d’abord de l’expérience) et l’irréligion (l’âme meurt avec le | |corps). Le bonheur vient de la recherche du plaisir mais dans la modération et la connaissance. Le stoïcisme recherche le bonheur dans| |l’effort pour acquérir la vertu. La liberté vient de

Les sceptiques ...................................................................................................... 13  Les Cyniques ........................................................................................................ 14  Le stoïcisme ......................................................................................................... 15  Conclusion : qu’est ce que la philosophie ? ............................................................................... 17  2   

condition positive, la "condition suprême du bonheur et du savoir : la liberté" Définit° : L'Épicurisme est une école philosophique fondée à Athènes par Épicure en 306 av. J.-C. Elle entrait en concurrence avec l'autre grande pensée de l'époque, le stoïcisme, fondé en 301 av. J.-C.. L'épicurisme est axé sur la recherche d'un bonheur et d'une sagesse dont le but ultime est l'atteinte de l'ataraxie. C'est une doctrine matérialiste et atomiste. Son héritage a été revendiqué par le matérialisme moderne

éparpillement dans le temps, la philosophie apporte des parcelles de vérités. Mais la philosophie est acceptée dans un sens profond et allégorique. Justin au IIème siècle décrit son parcours intellectuel au cours duquel il passe progressivement du stoïcisme au christianisme. Pour chaque courant philosophique, il met en lumière leurs incapacités à le mener à la découverte de la vérité. De plus le christianisme vient se placer dans une tradition de l’histoire où il apparaît comme inévitable, comme une

personnage. Le personnage est poussé à l’action par sa propre volonté ; il s’impose une conduite irréprochable, cherche à maîtriser sa vie, recherche du bonheur par la privation et l’absence de passions (chasteté, sobriété, absence de mondanités) Stoïcisme : en vogue au XVIIème s., cette philosophie antique est démodée au XVIIIème (on réhabilite les passions comme source de bonheur). Intrigue très resserrée autour de Memnon qui subit plusieurs malheurs personnels en un seul jours Memnon est présomptueux

sans limites ? Selon le philosophe libéral américain John Rawls ( 1921-2002 ), "La liberté ne peut être limitée que par la liberté". Ici laliberté serait d’être libre de faire tout ce que l’on veut, de pouvoir agir sans aucune limite. Selon le stoïcisme il existe une liberté sans limites qui serait une liberté absolue intérieur. Cependant sil’on prend l’exemple des esclaves malgré leurs liberté intérieure absolue, ils n’ont pas de liberté extérieure. A contrario, d’un point de vue général la liberté

homonymes, voir Sénèque (homonymie). Sénèque Philosophe occidental Antiquité Statue de Sénèque à Cordoue Données clés Naissance 4 avant J.-C. (Cordoue) Décès 65 (Rome) École/tradition Stoïcisme impérial ou latin Influencé par Stoïcisme grec et latin, Aristote, Épicure, Socrate A influencé Stoïcisme ultérieur, Philosophie chrétienne, Maître Eckhart modifier Sénèque (en latin Lucius Annaeus Seneca), né dans l'actuelle Cordoue au sud de l'Espagne vers 4 av. J.-C., mort le 12 avril 65 ap

la philosophie : naissance de la philosophie comme art de vivre, conception popularisée par les stoïciens. L’école d’Epicure (l’école du jardin, fondée à Athènes en –306) est contemporaine et concurrente de l’école du portique (stoa en grec), le stoïcisme. Sa devise = « pour vivre heureux, vivons cachés ». Epicure, qui ne se mêle pas de politique, professe son enseignement au sein d’une petite communauté d’amis. ■ Textes De cet enseignement, il reste peu de choses. Car l’histoire de la philosophie

judaïsme, du christianisme et de l’islam à la pensée occidentale. Les 3 monothéismes : judaïsme, christianisme, islam. Traces antérieures : réforme religieuse égyptienne d’Akhenaton (XIV av JC) et réflexion philo sur le divin conduit platonisme et stoïcisme vers un certain monot qui favorisera l’hellénisation du christianisme. Spécificité et paradoxe chrétiens : issu du judaïsme, christia reçoit le monot comme une évidence. Affirme une transcendance présente à l’hist du monde par existence d’un

philosophique ? La position de Rousseau se distingue de celle des philosophies antiques, qui rejettent le désir ou du moins qui réclament un contrôle rationnel. Il faudra pouvoir comparer la position de Rousseau par rapport à l’épicurisme ou le stoïcisme, et comprendre comment pour des raisons morales il rejette ces philosophies de la volonté. Mais il s’oppose aussi à une philosophie spinoziste (de Spinoza) qui considère que certes le désir est l’essence de l’homme, mais que sa réalisation peut