Strabon

Philippines, discours contre Philippe de Macédoine. Sources contemporaines de cette période ne sont connues que par fragments ou citations d'auteurs plus récents. Nous avons aussi les gds historiens connus mais qui 'n’ont pas écrit sur politique, ex : Strabon : utile pour comprendre la création d'Alexandrie, la volonté d'Alexandre et de Ptolémée Ier de créer une cité royale en Égypte, cela fait partie de l'image personnelle du souverain, voyageur, historien, géographe -diodore de Sicile Ier av. J ; -

Les ruines de ce comptoir maritime sont proches de la moderne Ritri. La cité était réputée pour son excellent vin, ses chèvres et son bois. Érythrées a été le berceau de deux prophétesses, des "Sibylles", dont l'une, Sibylla, est mentionnée par Strabon comme vivant au début de l'histoire de la ville, et l'autre, Athénaïs, vivait à l'époque d'Alexandre le Grand (-356/-323). Les Sibylles érythréennes présidaient l'oracle apollinien. G Gela Gela est une ville italienne de la province de Caltanissetta

habitants de ces territoires. Ce sont ces liens, tissés de proche en proche, qui peuvent expliquer en définitive le caractère unitaire que laisse entrevoir, au-delà des disparités, la description de la Gaule par César et surtout celle du géographe Strabon, un tout petit peu plus tard. En définitive, des nombreux peuples ou fédérations de peuples présents en Gaule à la veille de la conquête romaine (tels les Arvernes, Éduens, Bituriges et Séquanes), il reste des contours de « frontières », dont l'existence

proximité de la mer et son climats 1. ------------------------------------------------- Une terre fertile ------------------------------------------------- La ville fut construite sur ce que les Romains considéraient comme une montagne fertile, Strabon décrivant le Vésuve au ier siècle av. J.-C., comme « entièrement couvert de champs fertiles sauf au sommet partiellement plat, mais totalement stérile et d'aspect cendreuxs 2. En réalité, il s'agissait d'un plateau volcanique formé par une ancienne

Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la citéKernos Revue internationale et pluridisciplinaire de religion grecque antique  20 | 2007 Varia Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la cité L’exemple de Tanagra en Béotie Dominique Jaillard Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/kernos/177 DOI : 10.4000/kernos.177 ISSN : 2034-7871 Éditeur Centre international d'étude de la religion grecque antique Édition imprimée Date de publication : 1 janvier 2007

puisqu'elle portait en même temps des fruits mûrs, des fruits verts et des fleurs. Le naturaliste latin, Pline l’Ancien, quant à lui, mentionna une vigne sauvage nassari gui qui prospérait dans l'antique Mauritanie et qui servait à des usages médicaux. Strabon, Ptolémée et d'autres considéraient l'actuel Cap Spartel comme le promontoire de la vigne. Le voyageur grec du IIème siècle, Pausanias signala également la présence de la vigne en Mauritanie et ajouta que les habitants de l'Atlas se nourrissaient

étant le premier historien. Pour les Grecs, c'est la description rationnelle de la Terre. Il s'agit d'une science qui répond à une curiosité nouvelle, et qui va déterminer la géopolitique en définissant les territoires à conquérir et à tenir. Pour Strabon, c'est la base de la formation de celui qui voulait décider. Quatre traditions historiques dans la recherche géographique sont l'analyse spatiale des phénomènes naturels et humains (la géographie comme une étude de la répartition des êtres vivants)

noniecināja savus dēlus, bet cildināja savu meitu Hirneto un viņas vīru Deifontu. Tā nu viņa dēli nolīga slepkavu, lai nonāvētu tēvu. Pēc tā karaspēks nolēma valdnieka varu nodot Hirneto un viņas vīram. (Apolodors, II, 8, 3-6) Sengrieķu rakstnieks Strabons (ap 64. – ap. 20.g. m.ē.), arī ģeogrāfs, ceļotājs un vēsturnieks, sarakstījis “Ģeogrāfiju” septiņpadsmit grāmatās, kur aprakstīta visa tolaik pazīstamā pasauli, sniedzot plašas ziņas par daudzu zemju topogrāfiju, vēsturi un mitoloģiju. Viņš savā

avait été attirée par la forme particulière du territoire (pas encore français) qui, engagé dans le continent européen mais situé à une sorte de goulet d'étranglement, se trouvait au point de jonction des deux systèmes maritimes du Nord et du Sud. Strabon, qui vivait à l'époque du Christ, admirait, dans ce pays dont il vantait « la correspondance qui s'y montre sous le rapport des fleuves et de la mer, de la mer intérieure et de l'océan », ce qu'il appelait une « prévision intelligente », un véritable

Sophocle et d'Euripide les reprennent, suivies par les dialogues de Platon, qui met en scène Socrate tentant de convaincre ses disciples en invoquant les mythes. Les historiens ne seront pas en reste, comme en témoignent, entre autres, Hérodote, Strabon, Plutarque ou Pausanias. Cosmogonie et théogonie C'est dans le poème d'Hésiode Théogonie que les origines de l'Univers sont évoquées d'une manière qui devait devenir la tradition la plus courante. Du Chaos à la naissance de Zeus Au commencement