Strabon

(nous savons grâce à Cicéron que les taxes des vins acheminés de Narbonne à Toulouse étaient très élevées), ils comprirent assez rapidement qu’ils gagneraient à planter des vignes un peu partout et de préférences près des ports fluviaux. Cependant Strabon ne s’engage pas quand à la qualité de certains vins produits au delà des Cévennes. Signe que la recherche de la qualité est très ancienne. De part sa situation stratégique pour le commerce, le Tarn sera très tôt utilisé pour acheminer les barriques

(la grande bibliothèque, le tombeau d'Alexandre), il deviendra emblématique de la ville et l'est encore aujourd'hui. Le phare dominait la côte et permettait aux marins d'avoir un point de repère, la côte étant relativement plate. On peut lire chez Strabon que le phare était construit en pierre blanche qui serait en fait un calcaire local qui a la particularité de durcir au contact de l'eau. On pense aussi que les parties les plus critiques du phare ont été réalisées en granit d'Assouan. Illustration

qui aura créé un nouveau paradigme, le principat dont les origines, il faut le rappeler tout de même ne sont pas né d'Auguste. C'est aussi par les lettres et les arts qu'il sût défendre son autorité. Il s'entoura de philhellènes comme les poètes Strabon Florus ou Dion Cassius qui louèrent ses mérites. Son œuvre les Res Gestae fut conçu comme une autobiographie vantant ses mérites. Politiquement, le principat se base sur les racines grecques. Mais il attend développer un style qui lui est propre.

pharaonique nous en donne l’exemple. 1- L’Egypte : sa géographie et sa culture L’Egypte ancienne est, géographiquement et culturellement un pays africain. Ceci était un fait d’évidence chez les Anciens : Eschyle, Hérodote, Aristote, Lucien, Apollodore, Strabon, Diodore de Sicile, Diogène Laërce, Ammien Marcellin, etc, en ont témoigné. Même au XIXè siècle, malgré plusieurs siècles d’esclavage et d’asservissement de l’Afrique et du peuple noir, l’idée d’une Egypte africaine et nègre était encore une évidence

sous ses yeux. Il faut cette intense émotion pour « connaître » la beauté, la froide exactitude de la science des « antiquaires » ne saurait jamais y parvenir : « Dans le domaine moral, j’apprécie l’athaumastie, ou encore le non-étonnement vanté par Strabon comme facteur d’apathie, mais pas dans le domaine de l’art, car ici, l’indifférence est chose nuisible ». Selon Winckelmann, « seul un artiste peut parler d’art, écrire et porter un jugement sur l’art, et qu’à la limite, seul un artiste peut goûter

l'origine des Numides, mais l'hypothèse de l'origine troyenne émise par les propos maxyès, est acceptable. Salluste affirme, par ailleurs, que les Massyles et les Massaéysyles auraient été amenés par Hercule, au cours de son périple vers l'Espagne. Strabon confirme Salluste en ce qui concerne l'authenticité d'Hercule, ce fabuleux roi Assyrien, qui serait venu d'Asie avant Cyrus. Malgré l'ignorance profonde où nous nous trouvons en ce qui concerne la Numidie jusqu'au IV siècle avant J.C., tout laisse

par lequel ils jurent et une statue ». Ces légendes sont encore reproduites par Martianus Capella (De Nuptiis philologiæ, I. VI, p. 229-230, éd. Eyssenhardt). L’Atlas RECHERCHES SUR LA RELIGION DES BERBÈRES 3 dont il est question et dont Strabon (Geographica. l. XVII. ch. 3, § 2), Pline l’Ancien (Histoire naturelle. V, ch. 1. § 13) et Solin (Polyhistor,§ 25) nous ont conservé le nom indigène. Dyris et Addiris (cf. dans le guanche de Ténérife, Adar, falaise, en touareg aouelimmiden Adar, montagne)

palais de Karman, Irala, métropole de Naskos, Labris, village de Hiérakôn, Alabana, Khargatha, Lattha, marché de Omanon (= Oman), Marasdu, métropole de Mara, métropole de Nagara (= Najran ?) … 3. — Les régions de l'Arabie. Le géographe grec Strabon, au Ier siècle avant J.-C., commence à décrire avec précision le territoire: il bénéficie du témoignage des marchands de la route de l'encens, et des explorateurs romains. Ses informations sont destinées à ceux qui voudront s'emparer de cette terre

on la replace dans le contexte de son époque.   Sources: P. Assouline : "Le siècle de Tintin grand reporter", L'Histoire, n°317, février 2007. Entretien avec J.P. Chrétien. Les collections de l'Histoire. Un regroupement de documents sur le site Strabon: "quelle éducation pour les colonisés?". Bernard Droz : La fin des colonies françaises, Découvertes Gallimard, 2009. Liens: Sur le site de la section toulonaise de la Ligue des Droits de l'Homme: "la mission civilisatrice ou la construction d’une

Ctésias. Certains grands monuments qu’il décrit sont ceux construits par Nabuchodonosor II, au début du VIe siècle av. J.C. Il parle plus particulièrement des murs d'enceinte et du palais, avec ses décors de briques émaillées, et des jardins suspendus. Strabon (vers 58 av. J.C. - 20 ap. J.C), dans sa Géographie (16, I: 5), décrit Babylone et son enceinte et ses jardins suspendus comme une des sept merveilles du monde. Quinte Curce, au Ier siècle, dans l’Histoire d’Alexandre (V, 1), parle notamment du pont