Structure De La Fable

Les Obsèques de la Lionne de Jean de La Fontaine A partir de la problématique suivante : « Comment le fabuliste déguise-t-il les cibles de sa critique ? » I. Cette fable sur le thème de l’hypocrisie à la Cour l’expose sous l’aspect d’une comédie. II. Mais la gravité du propos perce dans cette comédie. III. En fin de compte, on s’aperçoit que La Fontaine nous propose ici une vision pessimiste et amère de la vie en société. I UNE COMEDIE EXPRESSIVE ET VIVANTE 1. Une comédie vivante

Lecture analytique Les animaux malades de la peste Cette fable est composée de vers libre, c’est à dire que c’est un vers qui n'obéit pas à une structure régulière il n’y a ni mètre, ni rimes, ni strophes. ... Il y a souvent des majuscules pour mettre en valeur certains mots pour attirer le regard du lecteur, comme le mot Peste ou bien encore le nom des animaux comme le lion… Intro : Les animaux malades de la peste, est la première fable du 2ème recueil des fables de la fontaine qui a été publiée

l'œuvre et explique son sujet), prose, défense, il essai de faire valoir. Extrait situé au cœur de la préface, très lié, enchaîné. « Ce que je dit » : il exprime. C'est un texte démonstratif : apologue, un art merveilleux, il montre l'utilité de la fable. Demandons nous maintenant comment s'y prend-t-il pour faire ressortir les qualité de l'apologue ? I Comment valorise-t-il sa thèse (analyse, présentation, développement) : a) sa thèse (ligne 23/24) : Les fables ont une qualité supérieur/suprême :

morale implicite ou explicite. « L’apologue est formé de deux parties dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme ; le corps est la fable, l’âme est la moralité. » La Fontaine II) Caractéristiques : a) un récit court et plaisant -Pour susciter l’intérêt du lecteur, l’apologue de présente comme un récit, court. -Il repose sur une structure simple, qui met en jeu peu de personnages. Ils ont des intentions, des caractères qui sont immédiatement identifiables par le lecteur. -L’apologue

Fontaine (1678) Ce texte correspond à la première fable du livre VII du deuxième recueil parût en 1678 et dédié à madame de Montespan, maîtresse du roi. Cette fable se présente comme un long récit, clairement structuré par une longue succession de discours suivant l’exposition de la situation et constitue une représentation évidente des sociétés humaines. Un brève morale occupe les deux derniers vers. Il sera intéressant de voir que cette fable a une forte portée politique et sociale. I. La

politiques, fit se développer le genre de la fable. Jean de La Fontaine est sans aucun doute celui qui participa le plus à l’éclosion de cette pratique. En analysant « Le lion, le loup et le renard », qui est le troisième texte du livre huitième des ses Fables, nous pouvons voir que le texte nourrit, par un réseau de symboles et de stylistiques, une réflexion sur la vie à la cour et plus précisément sur les courtisans. Le sens général de la fable « Le lion, le loup et le renard » mentionné

tournures négatives qui reflète donc l’offensive menée par le sage contre la fable. Ensuite, on peut constater que l’auteur détourne la fable mythologique au profit d’une démonstration implacable. Le plan et la structure du passage présentent 5 ex-arg qui suivent tous la même structure. Une évocation qui précède ou succède l’interprétation Epicurienne qui est en faîte. En effet, l’auteur s’appuie sur une fable mythologique, il la détourne et il lui donne un sens Epicurien.

Diderot. « Il est bien évident que je ne fais pas un roman puisque je néglige ce qu’un romancier ne manquerait pas d’employer. Celui qui prendrait ce que j’écris pour la vérité, serait peut-être moins dans l’erreur que celui qui le prendrait pour une fable » p.52 Diderot écrit cette œuvre durant le 18e siècle, siècle souvent représenté par le Mouvement des Lumières et ses remises en question des fondations de la société. Au début de ce siècle, s’opposent roman « héroïque » à qui on reproche de ne pas

commentaire de la fable « Le loup et le chien » de La Fontaine. Note et appréciations : Un apologue, récit à portée moralisatrice, est destiné à faire réfléchir sur un comportement ou une pensée. La fable, genre rattaché à l’apologue, a pour particularité de comporter un double statut narratif et démonstratif. En effet dans la préface des Fables, La Fontaine a dit « l’apologue est composé de deux parties dont on peut appelé l’une le corps, l’autre l’âme, le corps est la fable, l’âme la moralité »

temps ». « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes ». Problématique : Derrière une fable très simple se cache plusieurs niveaux d’interprétation ou Pourquoi peut-on parler d’un apologue ? I) Un récit simple et dramatique. 1. La simplicité du récit. a) La longueur. * 29 vers, récit très rapide b) La construction. * Morale explicite, séparée, et donnée d’emblée * Structure : situation initiale / élément perturbateur / péripéties / situation finale * Récit &