Structure Du Récit Thérèse Raquin

intentionnelle ». L’intentionnalité de la conscience Que la conscience ne soit pas une substance mais une relation, cela signifie que c’est par l’activité de la conscience que le monde m’est présent. Husserl tente, tout au long de son œuvre, de dégager les structures fondamentales de cette relation, à commencer par la perception. Il montre ainsi que celle-ci est toujours prise dans un réseau de significations : je ne peux percevoir que ce qui pour moi a un sens. Le rôle de la conscience dans la perception

narratif. Il y a ainsi dix-huit ans entre le premier grand succès de Balzac (Les Chouans, 20 1829) et le dernier roman publié de son vivant (Le Cousin Pons, 1847). Un laps de temps plus grand encore sépare le premier roman naturaliste de Zola (Thérèse Raquin, 1867) et l’un des derniers titres des Rougon-Macquart (La Bête humaine, 1890). Entre l’un des tout premiers titres de Jules Verne (De la Terre à la lune, 1865) et le dernier manuscrit qu’il ait remis à son éditeur Hertzel, quelques jours avant

ET PROFESSEURS DISCIPLINAIRES… .................................. 98 4 PRIMAIRE : MATERNELLE ........................................................................................................................ 115 OMBRES ET LUMIERE : LE RECIT D’UN PROJET DANS UNE CLASSE DE GRANDE SECTION .................................. 115 ON A REÇU, ON A ECOUTE, ON A AIME :........................................................................................................... 118 PRIMAIRE : ECOLE

cultural map of Europe, by war, marriage and treaty. By the sixth century, Christianity was replacing older gods and the organized fabric of the Roman Empire had been eroded and trading patterns disrupted. Although the Church kept administrative structures and learning alive, barbarian encroachments from the north and Saracen invasions from the south posed a continuing threat. The work of undoing the fragmentation of Rome’s imperial domain was undertaken by Charlemagne (742–814), who created a Holy

de la langue 7 standard, et le domaine gallo-roman présente une situation de diglossie (français/ dialecte) ou de monolinguisme (surtout dans une vaste zone autour de Paris). De toutes les langues romanes, le français s’éloigne le plus des structures latines grâce à une romanisation tardive, à l’influence profonde du substrat celtique (traces au nord et au sud de la frontière entre oïl et oc) et du superstrat germanique (traces particulièrement très nettes dans la partie romane de la Belgique)

„zugrăvirii" sociale, deasupra lui Daudet şi chiar a lui Maupassant. Nu o secţiune de viaţă, carne moartă împodobind butucul măcelarului, ci densitatea nestatornică a vieţii, fluxul ei şi jocul impulsurilor ce o alcătuiesc. Să comparăm O viaţă cu Thérèse Raquin; documentul lui Maupassant e o constatare post-mortem, pe când acela al lui Zola pune o miză, face un rămăşag, conduce o acţiune. Puţin interesează familia Rougon-Macquart şi „istoria naturală a unei societăţi", teorie „ştiinţifică'' puerilă prin