Structure Oedipe Roi

parties avec accroche, présentation du texte, problématique et annonce de plan). 1) Une fable habilement menée : a. Une situation initiale qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque l’acte d’exposition de la tragédie Œdipe roi (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, on recherche le coupable de ce châtiment divin. • Épidémie : mal moins fréquent mais redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines

rationalisation de la pensée → Naissance de la philosophie. Persistance de liens avec la pensée mythique. Michel Tournier : Il définit la philosophie et ce qui la compose. "Le mythe et la Philosophie présentent une structure organisationnelle commune." → Analyse possible de la structure d'un mythe. Mythe : histoire universelle qui n’a plus d’auteur original, que tout le monde connait. Le mythe face à l’absence de réponse va essayer d’y remédier. Il peut être perçu de différentes façons selon

inachevé, sans nature qui le règle spontanément. D'où la nécessité d'une régulation qui peut se faire, entre autres, par le biais de l'art. Les passions mauvaises, comme les humeurs mauvaises peuvent alors être considérées non comme un matériau à structurer, mais comme un fait inévitable chez l'homme, auquel il convient de donner issue. Aristote prend les hommes tels qu’ils sont et cherche modestement à les rendre un peu moins mauvais, par le chemin l’art, de la tragédie. L’art joue son rôle à travers

du Vietnam. S’est ainsi installée la vision dominante d’une Antigone rebelle, animée par une juste révolte. Encore le parallélisme avec Jeanne d’Arc permettait-il de poser de nombreuses questions de droit : qui devait régner sur la France ? Le roi d’Angleterre, en raison du traité de paix signé après Azincourt ? Charles VII, en vertu de la continuité dynastique ? ou parce que Dieu le voulait ? Dans les Antigone récentes que je vais maintenant rapidement présenter, le cri de révolte est lancé

décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. I. Un récit tragique A) Les ravages d’un fléau : la peste 1. La mort • Dès le début l’intrigue évoque la tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, on recherche le coupable de ce châtiment divin. Multiplications de termes négatifs qui soulignent bien la perte de la vie. Il y une généralisation des morts avec la présence d’un chiasme dans la phrase : « Ils

Si sa parole est efficace, qui produit de la réalité, ce qui voit Tirésias c'est l'ensemble du destin d'Œdipe (tuer son père et épouser sa mère, puis se crèvera les yeux dans la suite). C'est parce qu'il voit tout cela qu'il ne veut pas le dire à Œdipe mais ce dernier le contraint à la dire. Ce que voit Tirésias, il le voit dans une perspective particulière, perspective dans laquelle tout ce qui se donne temporellement aux hommes se donne ici dans un présent atemporel et c'est ce caractère atemporel

du Fils, par exemple. Première version rédigée vers 1629-1630. Le thème est inspiré des Mille et une nuits, l'épisode d'Abul'Hasam ou le dormeur éveillé. Le thème central de l'histoire est la manière dont le destin rattrape les personnages, le roi lui-même devenant l'outil principal d'un destin qu'il aurait voulu contrecarrer. Ce thème d'inéluctabilité du destin est un ressort dramatique d'une grande puissance, puisque nous voyons se dérouler devant nos yeux une histoire que nous voudrions rejeter

Danaïdes sont des fugitives conduites par leur père, Danaos, qui sollicitent la protection de Pelasgos, roi d’Argos, pour échapper aux poursuites matrimoniales de leurs cousins égyptiens. Mais, craignant d’exposer son peuple à une guerre, il décide de s’en remettre à son jugement. Les citoyens d’Argos, d’abord incertains, leur accordent asile. Commentaire Cette fable lyrique, qui présente la structure la plus archaïque, a pour protagoniste un chœur de jeunes filles à la fois victimes et coupables

(496-405 avant J.C.) Il introduit trois acteurs et un coryphée (chef du chœur, constitué de 15 choristes). Il produisit cent vingt trois pièces environ et gagna le concours dix huit fois. Nous sont parvenues : Ajax, Antigone, Les Trachiniennes, Œdipe-Roi, Œdipe a Colone, Electre. - Euripide (480-405 avant J.C.) Le protagoniste est l’un des trois acteurs, il recrute le deuxième, le deutéragoniste, et le troisième, le titragoniste. Toutes ces personnes sont des hommes, les rôles femme étant aussi joués

ainsi permis de mettre en évidence quatre grands stades de développement sexuel et psychique. L’échelonnement de ce développement psycho sexuel et l’existence de véritables " charges " sexuelles chez l’enfant commencent à donner l’explication de la structure psychologique à la base de nombreuses maladies nerveuses (complexe d’Œdipe qui amène l’enfant coupable à refouler ses charges agressives dans son inconscient, et la traversé du complexe d'Œdipe dépend du vécu précédent, notamment le vécu de la scène