Style De Jean Anouilh

jusqu'au moment où surgissent, enfin, les raisons d'un drame, la vérité d'un étrange et fascinant cadavre... » écrit Sébastien Japrisot (1931-2003) dans l'avant-propos à Compartiment tueurs, son premier polar, en 1961. Jusque-là, Japrisot s'appelle Jean-Baptiste Rossi. A 18 ans, il a publié un roman, Les Mal Partis, une histoire d'amour passionnel entre un collégien et une jeune religieuse qui l'a fait comparer par la critique au Radiguet du Diable au corps, avant de devenir le traducteur de J.D.

d'un niveau de langue soutenu. Dans Antigone (1944) de Jean Anouilh, le prologue énonce ce qu'il va advenir des personnages durant la pièce. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là-bas et qui ne dit rien. […] Elle pense qu'elle va mourir, qu'elle est jeune, et qu'elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n'y a rien à faire. Elle s'appelle Antigone, et il va falloir qu'elle joue son rôle jusqu'au bout. Antigone, Jean Anouilh, 1944 3Le registre pathétique Le registre pathétique entend

d’appui à la réflexion du lecteur ? Par le biais d’exemples concrets, et en conséquence plus facilement appréhendables, les fables exposent une leçon de morale souvent abstraite en la mettant en pratique. En tant que successeur d’Hésiode et d’Esope, Jean de la Fontaine reprend parfaitement ce principe dans « Les animaux malades de la peste », issue de son VIIème livre de Fables. Alors que la Peste ravage le monde, les animaux tiennent conseil afin de juger lequel d’entre eux a, par ses fautes, entraîné

sur la condition d’un personnage, cela provoque chez le lecteur un double sentiment de terreur et de pitié. C’est le principe de la catharsis évoqué par Aristote, il a pour objectif de « purger » l’âme des lecteurs. C’est grâce à ce principe que Jean Anouilh s’oppose à un système sous l’occupation allemande au travers du mythe d’Antigone (1944), reprit du texte antique de Sophocle. L’auteur exprime, grâce à Antigone qui s’oppose aux lois de son oncle Créon, roi de Thèbes, la révolte et le refus d’obéissance

II. Légèreté et puissance du genre Les fables, avec leur bestiaire, leur style précieux proche de la conversation, leur humour, sont la plupart du temps empreintes d’une légèreté qui trahit un désir de plaire plutôt que d’instruire : La Fontaine ne s’en cache pas dans sa longue préface à l’édition de son premier livre de fables, et le mot « plaisir » revient deux fois dans le court avertissement de Jean Anouilh (texte B). Leur brièveté, leur dominante narrative, la simplicité de leurs intrigues

Devoir de français n° 5 : « Juste la fin du monde est-elle une tragédie? »Auteur de pièces de théâtre de la fin du XXème siècle, comédien, metteur en scène, Jean-Luc Lagarce, homme du monde du théâtre écrit en 1995 une pièce intitulée « Juste la fin du monde ». Cette œuvre possède un indéniable caractère autobiographique mais ce n’est pas seulement la retranscription de moments de la vie de son auteur, il s’agit, à partir d’une situation réellement vécue par l’écrivain, sa mort prochaine qu’il doit

théâtre nouveau se développe sous le signe de l’absurde, vers la moitie du 20eme siècle, donc un théâtre en rupture avec le théâtre traditionnel : Ionesco, Beckett, Adamov et Genet. !! Tout théâtre moderne ne relève pas de l'absurde. Ex. Jean Anouilh, Jean Giraudoux, Jean Cocteau ont recours à la mythologie dans des pièces qui sont des réécritures. Ne les assimilez pas à l'absurde! L'évolution en 1950 : le mot devient objet: alors que ds le théâtre traditionnel, le langage est le véhicule de la pensée

Antigone Jean ANOUILH Rupture avec Hémon p.43/44 Introduction La scène précédente était la scène d’adieu où Antigone léguait sa chienne à la nourrice et s’appropriait de la tendresse pour affronter les évènements. Ici, c’est une scène d’adieu avec Hémon. Elle ne lui dit pas pourquoi elle ne veut pas l’épouser et il ne dit car il l’a juré. Lui non plus ne la comprend pas. Lecture du texte Annonce des axes Cette scène nous montre 3 moments essentiels de leur vie : passé, présent

mur de Sorj Chalandon (Grasset) → S. CHALANDON a été reporter de guerre au Liban, cette expérience l'a marquée → Georges (qui est en quelque sorte l'autoportrait de Sorj) est chargé par son ami mourant, Sam, de monter la pièce Antigone de Jean Anouilh à Beyrouth au Liban. → Les acteurs de cette pièce sont d'origine différentes : Antigone : Palestinienne et sunnite Hémon (fiancé d'Antigone) : Druze Créon (père de hémon et roi de Thèbes) : Maronite Les Gardes : Chiites La Nourrice : Chaldéenne

», est un discours narratif démonstratif, à visée argumentative et didactique, très souvent allégorique, rédigé en vers ou en prose, qui renferme des enseignements, dont on tire une morale pratique. Il constitue également un genre littéraire. Jean Anouilh désigne, dans l’ « Avertissement Hypocrite » de son recueil de fables, l’apologue comme une « entreprise futile ». Mais cette appellation est-t-elle vraiment justifié ? Une question à laquelle il semble intéressant de répondre dans une argumentation