Su Song

Commentaire le Tartuffe de Molière Acte II scène II ( vers 519) * INTRO : Molière, dramaturge classique, est aujourd’hui comme hier, un véritable symbole du théâtre comique car il a su élever cet art au côté de la tragédie quand celle-ci était seule détentrice du titre d’art noble. Molière fut protégé par les plus grands et notamment par le roi lui-même. Grace à cette protection, Molière, véritable critique sociale de son temps, s’est permis de s’attaquer à différentes personnes,

réserve et une sobriété toutes classiques, il accorde la première place aux idées et refuse de sacrifier à la magie du style. Pourtant ce serait une erreur de méconnaître la variété et l'exacte appropriation de son art d'écrivain. Sans doute a-t-il su nous imposer dans L'étranger et La Peste ce style neutre, impersonnel, tout en notations sèches et monotones, qui est devenu inséparable du climat de l'absurde ; mais on découvre aisément dans son œuvre des résurgences de l'aptitude poétique à traduire

réserve et une sobriété toutes classiques, il accorde la première place aux idées et refuse de sacrifier à la magie du style. Pourtant ce serait une erreur de méconnaître la variété et l'exacte appropriation de son art d'écrivain. Sans doute a-t-il su nous imposer dans L'étranger et La Peste ce style neutre, impersonnel, tout en notations sèches et monotones, qui est devenu inséparable du climat de l'absurde ; mais on découvre aisément dans son œuvre des résurgences de l'aptitude poétique à traduire

l’héritage littéraire qu’elle a laissé, on ignore souvent les dessous d’une vie scandaleuse, provocante et un comportement qui en est venu à en choquer plus d’un. En 1900, époque où, on l’a vu, la femme est considérée comme inferieure à l’homme, Colette a su se libérer, en écrivant, en dansant nue, en intégrant des groupes homosexuels, en vivant de scandales. Femme émancipée, elle choque, influence son siècle ainsi que les mœurs de beaucoup de Français et annonce le « nouveau courant ». C’est ce personnage

partir d'intuitions originales pour des opérations de communication quasi-gratuites, et il faut le dire de beaucoup de culot (s’introduire au salon des entrepreneurs pour placer un produit Michel et Augustin sur le pupitre de Bill Gates), la boite a su générer des retombées de presse extraordinaires. Ainsi l’entreprise prospère avec une identité forte. Alors diplômés d’école de commerce, et conscient de devoir faire preuve d’un véritable esprit d’entreprenariat pour espérer s’implanter durablement

doucement s’infiltrer en nous pour nous communiquer ses vertus propices. “L’autre pourrait se comparer au vent terrible des déserts africains. La persuasion mauvaise sait revêtir les dehors les plus attrayants “Si, dès la première heure on n’a pas su éviter sa brûlante caresse en se réfugiant dans son logis, dont on aura, préalablement, calfeutré les issues, rien ne pourra échapper à ses atteintes. “L’imperceptible sable qu’il charrie se glisse peu à peu dans tous les recoins de la maison et vient

ironique et mordant : on dit de lui qu’il « trempe sa plume dans l’acide » avant d’écrire. Il est anticlérical, mais il n’est pas athée : il est déiste. Il a écrit à ce propos des vers qui sont restés célèbres : « L'univers m'embarrasse, et je ne puis songer / Que cette horloge existe et n'ait point d'horloger » (l’horloge représente l’univers, et une horloge a besoin d’un horloger pour fonctionner : cela signifie donc que l’univers ne peut pas exister sans Dieu). Il est contre l’optimisme (l’idée chrétienne

l’acceptation qu’elle risque la mort avec lui. May et Kyo se retrouvent au-delà de l’amour, sur un sommet où chacun permet à l’autre d’engager dans une aventure périlleuse la part la plus profonde de lui-même. Kyo a rétabli avec May cette communion qu’il a su créer avec ses camarades. Sans doute, il mourra, il sera finalement, lui aussi, vaincu par le destin. Mais, parce qu’il aura mis sa communion au-dessus de sa différence, sa mort sera sereine et elle sera féconde dans la mesure où, admirable exemple

tête » p : 12 7 Ŕ La superstition : * « Je n’aimais pas beaucoup……….quelque motif de querelle ou de pleurs » p : 14 * « Les yeux du monde sont si mauvais » p : 21 * « Ma mère parlait de l’œil des envieux » p : 37 8 Ŕ Achoura : * « Il était temps de songer à mes habits de fête …………Et une belle sacoche brodée» p : 103 *« Les femmes de la maison s’achetèrent toutes des tambourins………….S’élèveront rythmes et chansons » p : 121 * «Les quartiers commerçants avaient un air de fête…………….De vaisselle de faïence

J’écouterai la brise et les cris des oiseaux Qui volent par les champs où déjà la nuit tombe. Dans la morne prairie, au bord des tristes eaux, Longtemps je veux songer à la vie, à la tombe. L’air glacé fixera les nuages transis Et le couchant mourra doucement dans la brume. Alors, las de marcher, sur quelque borne assis,