Suaire

seins nus. Elle s'est représentée dotée d'une poitrine séduisante qui contraste avec l'aspect terrible de sa plaie ouverte. Elle veut montrer qu'elle reste femme malgré tout. Enfin, le drap blanc qu'elle porte autour des hanches fait penser au saint suaire que le Christ portait sur le chemin du calvaire et qui fut attaché à la croix avec des clous semblables à ceux qui transpercent Frida.

gens devenus insensez de peur : et au plus rassis il est certain pendant que son accés dure, qu'elle engendre de terribles esblouissemens. Je laisse à part le vulgaire, à qui elle represente tantost les bisayeulx sortis du tombeau enveloppez en leur suaire, tantost des Loups-garoups, des Lutins, et des Chimeres. Mais parmy les soldats mesme, où elle devroit trouver moins de place, combien de fois à elle changé un troupeau de brebis en esquadron de corselets ? des roseaux et des cannes en gens-darmes

on peut observer le rapport avec les dieux mais encore une fois parodié. Les adversaires de Frère Jean, appellent les Saints au secours, ils on peur de mourir, ils espèrent que les Saints pourront les sauver ! «  Sainte Nitouche ! » (l23) ; « Saint Suaire de Chambéry » (l26). Ensuite, on peut dire que La Chartreuse de Parme de Stendhal est un récit épique par la brièveté du combat. La description du combat correspond à quelques lignes «  Il entendit un cri…le sang coulait dans la boue » (l4à7). Puis

l'autre : Vie et splendeur ! Hermès inconnu qui m'assistes Et qui toujours m'intimidas, Tu me rends l'égal de Midas, Le plus triste des alchimistes ; Par toi je change l'or en fer Et le paradis en enfer ; Dans le suaire des nuages Je découvre un cadavre cher, Et sur les célestes rivages Je bâtis de grands sarcophages. Чужим огнем озарена, Чужих печалей отраженье, Природа, ты одним дана Как жизнь, другим - как погребенье!

seins nus. Elle s'est représentée dotée d'une poitrine séduisante qui contraste avec l'aspect terrible de sa plaie ouverte. Elle veut montrer qu'elle reste femme malgré tout. Enfin, le drap blanc qu'elle porte autour des hanches fait penser au saint suaire que le Christ portait sur le chemin du calvaire et qui fut attaché à la croix avec des clous semblables à ceux qui transpercent Frida. Conclusion : La souffrance est bien exprimée dans ce tableau par le fait que la colonne de frida soit cassé, puis

aussi la souffrance. Car Le sol s'ouvre comme s'il y avait eu un tremblement de terre . Elle semble seule au monde, comme si personne ne pouvait l’aider ou la comprendre. Enfin, le drap blanc qu'elle porte autour des hanches fait penser au saint suaire que le Christ portait sur le chemin du calvaire et qui fut attaché à la croix avec des clous semblables à ceux qui transpercent Frida. 4 )mes recherches Pour trouver tous sa j’ai rechercher sur internet sur plusieurs sites 5) J’ai aimer

picturale immatérielle (cession à Jacques Kugel et Paride Accetti), 7 décembre 1959 Zone de sensibilité picturale immatérielle (cession à Alain Lemée), 8 décembre 1959 ANT 54 (1960-1961) Anthropométrie de l’époque bleue (ANT 82), 1960 Anthropométrie suaire sans titre (ANT SU 4), 1960 Anthropométrie sans titre (ANT 8), ca. 1960 Anthropométrie sans titre (ANT 101), 1960 Monochrome bleu (IKB 3), 1960 Monique (ANT 57), ca. 1960 Ci-gît l’espace (RP 3), 1960 Symphonie Monoton-silence, 1960 People begin

fréquente dans le souvenir ou les rêves : la construction du poème, notamment refrain et paronomase, imiterait l’association d’idées de souvenirs l’idée d’impuissance et de mort est de plus en plus présente, après suie et faire le terme cruel de suaire apparaît. Cette pluie de plumes, noirâtre, envahit peu à peu toute l'âme et comme la suie imprègne tout, grasse, collante (le contraire de la légèreté des plumes). CONCLUSIONS => Litanie obsédante – Gradation dans le désespoir ETUDE 4 :

quotidien, le lecteur se sent concerné, on vit un peu de notre quotidien, intimité. * Domestique=> « attise le feu » (ordre) v.35. III/ une atmosphère extérieur peu ordinaire A) Présence de la mort * Lexique de la mort : « ossuaire »v.30 ; « suaires »v.31. * Présence de la mort qui s’installe ac le sacristain ds la dernière strophe. * « morfondre »=s’ennuyer=> racine ac mort, lassitude qui vient de l’extérieur. * Cyprès // cimetières * Destinée du sacristain que l’on connaît : « sourd

fréquente dans le souvenir ou les rêves : la construction du poème, notamment refrain et paronomase, imiterait l’association d’idées de souvenirs l’idée d’impuissance et de mort est de plus en plus présente, après suie et faire le terme cruel de suaire apparaît. Cette pluie de plumes, noirâtre, envahit peu à peu toute l'âme et comme la suie imprègne tout, grasse, collante (le contraire de la légèreté des plumes). CONCLUSIONS => Litanie obsédante – Gradation dans le désespoir ETUDE 4 : Structure