Subversion

l’humanité et en politique, le mensonge n’a cessé de progresser : Dans la mesure où elles sont marquées par la peur, la méfiance et la rivalité, les relations internationales ne sauraient se passer de la diplomatie secrète, de l’espionnage et de la subversion.   Quant à la justice, la seule proposition au moment d’un jugement  est la répartition de la vérité en deux camps : celui de « l’accusation » et celui de la « défense », aucun des deux, n’ayant pour fonction de dire la vérité, mais seulement

de leur existence. 2. Etude de Genet : « Les Bonnes » Problématique : Dans quelles mesures peut-on dire que cette pièce contemporaine emprunte à la fois à la comédie et à la tragédie antique ? En quoi peut-on dire qu’elle est subversive ? Subversion révolte Le 2 février 1933, deux cadavres de femmes énucléées (on leur a enlevé les yeux), frappées à coup de marteau et de couteaux, ciselées comme des lapins prêts à cuire voilà ce que découvre la police du Mans. Les deux sœurs l’une à l’autre

encore qu’emprunter aux stéréotypes de la virilité (la guerre) et du paraître social (théâtre): s’il y a spectacularisation, c’est dans la clandestinité de la correspondance; s’il y a dissidence, ce n’est, pour l’heure qu’une décadence dans laquelle subversion et perversion tendent à se confondre. Mais une écriture féminine et féministe est née, extrémiste, en dépit, ou à cause, des entraves qui la retiennent.

revue Parade sauvage et de la Revue Verlaine. C'est un spécialiste de la poésie française du XIXème siècle et surtout de Verlaine et de Rimbaud. Il a écrit de nombreuses oeuvres sur Rimbaud telles que Le Premier Rimbaud ou l’apprentissage de la subversion en 1990 ou encore l'oeuvre que nous allons étudier Rimbaud et la ménagerie impériale. Steve Murphy nous fait découvrir de nouvelles facettes de Rimbaud. Dans cet ouvrage Rimbaud n'est pas un simple poète c'est antibonapartiste qui sous la caricature

annonce l’inéluctabilité de l’indépendance algérienne et l’avènement d’une nouvelle époque historique, la décolonisation. D’autres intellectuels défendaient en revanche l’Algérie française, l’unité de la nation , la démocratie menacée par la subversion communiste , la civilisation occidentale et chrétienne agressée par l’Islam. Albert Camus un des plus grands écrivains français du XX siècle, ne en Algérie, dans le village de Mondovì , en se refusant de prendre partie pour les indépendantistes

Droit, le règne de la loi, ou encore - mais l'expression a été reprise dans un autre sens - l'état de Droit. Cette expression signifie qu'il existe une loi supérieure à n'importe quelle puissance politique. Elle condamne également toute tentative de subversion du Droit par des autorités judiciaires. La démocratie c'est un régime politique dans lequel le pouvoir appartient au peuple. La tyrannie est un pouvoir absolu conquis par la force et illégalement, après un coup d’État, usurpant l'autorité légale

poids, poursuivant de cette façon la connaissance de soi. Mais parce qu’il est question d’interdits, en plus de la morale dont chacun se prévaut, le rire doit-il être réglementé ? Une société, avec le rire, est-elle prête à accepter toutes les subversions ? Le rire et la liberté Le rire est attaché à la liberté en tant que manifestation de l’esprit. Réglementer le rire, c’est donc astreindre l’exercice de la liberté dans des dispositions légales. Quand est-il du rapport entre la liberté et

nuit et donc sur le temps du soir. Les travaux existant s'intéresse qu'à une seule population, celle qui va veiller, les noctambules, ceux qui travaillent mais pas à ceux qui dorment. Dans le champ cinématographique il faut prendre en compte la subversion. Donc les travaux s'intéressent à une minorité et surtout une minorité urbaine. La veille serait une forme d'ascèse. L'anthropologie du soir va s'intéresser aux deux populations. Ceux qui veillent et ceux qui se couchent. Idée de norme sociale

souvent stéréotypée cad selon la pathologie les fantasmes produits par l’imagination vont connaître certaines constantes. Ceci pourra d’ailleurs éclairer le psychiatre pour faire son diagnostic. B) L’art de la persuasion et du beau discours : la subversion a grande ampleur L’imagination peut devenir aliénante car l’imagination est très sensible au phénomène de mimétisme (= mimesis=imitation en grec). Certains sujets ont une imagination riche, puissante et vont avoir la capacité d’imposer leur imaginaire

droit d’ester en justice (aller devant un juge), ils peuvent acquérir à titre gratuit ou à titre onéreux des biens meubles et immeubles. Leur activité n’est en principe soumise à aucun contrôle mais les partis qui se livreraient par la violence à la subversion de l’ordre établi s’exposent à être dissous par décret en conseil des ministres. La dissolution par décret peut donc intervenir pour toute association ou groupement présentant le caractère d’un groupe de combat appelant à des manifestations variées