Suétone

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rapportent rarement de l'argent. Sternberg, Jacques Comme son fils Titus lui reprochait d'avoir imposé l'urine, (Vespasien) lui mit sous le nez l'argent qu'avait rapporté l'impôt lors des premières rentrées et lui demanda s'il était incommodé par l'odeur. Suétone 7 Plutôt que l'amour, que l'argent, que la gloire, donnez-moi la vérité. Thoreau, Henry David L'argent ne représente qu'une nouvelle forme d'esclavage impersonnel à la place de l'ancien esclavage personnel. Tolstoï, Léon Je pense que les relations

romains.) tels que Forculus pour les battants des portes, Cardéa pour les gonds, et Limentinus pour ne pas trébucher. Néron : empereur damné par excellence, on commence à le réhabiliter car il est quand même trop noirci pour ses méfaits. Noirci par Suétone, parce qu’il a fait tuer sa femme Octavie, sœur du Britannicus qu’il a fait tuer. Mais l’empereur à cette époque pouvait tout, y compris tuer sa mère. D’ailleurs Sénèque écrira au Sénat qu’elle a voulu renverser son fils et qu’elle s’est suicidée

du discours, abrupte au point qu’on a avancé l’hypothèse qu’une autre table portant le décret du Sénat accompagnait le discours de Claude8. La Table claudienne nous confirme aussi certains des traits de la personnalité de Claude rapportés par Suétone, comme une tendance à s’exprimer avec confusion et une expérience des études historiques19 : le discours de Claude montre une culture étendue et des connaissances historiques pointues sur les Étrusques, tandis que le fil du discours témoigne d’une

cisalpine ; la loi protégeait ainsi Rome de menaces militaires internes. Il devint célèbre quand Jules César le traversa avec ses légions en armes le 12 janvier 49 av. J.-C. sur les traces de Pompée. Il viola la loi du Sénat romain. Si l'on en croit Suétone, il lança en franchissant la rivière la célèbre formule : « Le sort en est jeté » (« Alea jacta est »). De cet épisode est née l'expression « franchir le Rubicon » qui a survécu jusqu'à nos jours. Elle évoque une personne se lançant irrévocablement

donc le sacrilège. Les historiens Suétone et Plutarque ont rapporté ces paroles un siècle et demi plus tard. Pourtant, César, dans son propre récit (La guerre civile), n’évoque ni le mot ni même le passage du Rubicon ! Car rappeler cet épisode, c’était aussi reconnaître l’illégalité de son action et avouer des tendances anti-républicaines, lui qui, selon ses propres mots, « a toujours fait passer l’intérêt de l’État avant les liens d’ordre privé ». Sources : Suétone, Vie de César, XXXII. Plutarque

Jésus : les témoignages sont nombreux, tant du côté des chrétiens que du Ré g i s Bu rne t – Q u i e st Jé su s ? – article paru d an s Re lig ion & Hi st oire côté des non chrétiens, en particulier des historiens grecs et latins : Tacite, Pline, Suétone, Flavius Josèphe. L’existence historique de Jésus est bien plus documentée que celle de personnages dont nul ne s’aviserait de remettre en cause l’existence comme Alexandre le Grand, Pompée ou Sylla. En revanche, beaucoup d’historiens expriment les plus

la citoyenneté devait se justifier par des mérites personnels et par un degré de romanisation suffisant. La maîtrise du latin constituait un critère fondamental pour juger du degré de romanisation d’un individu, ainsi que le montre l’anecdote de Suétone dans laquelle l’empereur Claude (45–54 apr. J.-C.) retire la citoyenneté romaine à un notable grec incompétent en latin. Ainsi sont exclus : les femmes de citoyens, les enfants, les esclaves, les étrangers (les pérégrins) (si non affranchis ou

/Bouquins : « sa mort serait la preuve que les hommes peuvent prendre conscience  et refuser l’absurde qui les dépasse (…) grâce à lui les hommes sont enfin devenus des hommes »… ?? -       « Je suis encore vivant ! » (paroles historiques rapportées par Suétone) nouvelle phrase exclamative qui pourrait signifier que d’autres comme lui prendront sa place : la tyrannie n’est pas morte ? cf 1° version 1937 de Camus : « Non, C n’est pas mort . Il est là, là ! Si vous aviez le pouvoir, vous le verriez se déchaîner

Tacite, « Les Histoires » 3. ↑ Jerphagnon L., op. cit., 2002, p. 136. 4. ↑ Pompée a épousé sa fille Cornélie à la suite de la mort de sa précédente épouse Julie, fille de César, morte en couches. 5. ↑ Plutarque, La vie de Pompée, LVII, Suétone, La vie des douze césars, Jules César, 26 Bibliographie [modifier] * Jerphagnon L., Histoire de la Rome Antique, Les Armes et les Mots, éd. Tallandier, Paris, 2002. * Van Ooteghem J., Pompée le Grand, bâtisseur d'Empire, Bruxelles,