Suffrage Universel Indirect

défini par Lincoln, comme étant « le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple». Cette souveraineté est exercée non pas, par un individu, ni par un groupe qui s'approprie le pouvoir, mais par l'intermédiaire de représentants élus au suffrage universel. Deux expressions ont donc fini par être distinguées, sous la monarchie de Juillet: la souveraineté du peuple et la souveraineté de la nation. La souveraineté nationale est le principe selon lequel la souveraineté appartient à la Nation

comme un droit. Les citoyens sont égaux, ils peuvent tous voter et être élus. Les citoyens se gèrent eux même. Chacun est compétent par rapport la prise de décisions et vote l'adoption des lois qui sont prises a l'unanimité. Cela implique un suffrage universel direct. Mais cette théorie n'est pas applicable à une échelle démographique trop importante. Quand une population est trop nombreuse les citoyens font appel à des représentants. C'est le mandat impératif. Le représentant élu a l'obligation

barrière contre l’absolutisme du souverain, de l’aristocratie ou du peuple, et un plaidoyer en faveur du « gouvernement » modéré et libéral, sans que celui-ci soit forcément démocratique, Montesquieu n’ayant jamais préconisé l’établissement du suffrage universel. Montesquieu distingue trois fonctions différentes : la fonction législative (élaboration des règles générales), la fonction exécutive (exécution des règles générales), et la fonction juridictionnelle (règlement des litiges). A l’exercice

B. Gaïti plan vie politique 1 HISTOIRE DE LA VIE POLITIQUE (BRIGITTE GAÏTI) : Revenir sur les modes de configuration du jeu politique démocratique autour d’un côté de la reconnaissance du suffrage universel comme principe de légitimité politique et de l’autre, de la mise en place d’une démocratie représentative pas de naturalité de la démocratie : pas de naturalité de la participation politique réfléchir aux définitions de la démocratie : par la participation du peuple (mais que faire de l’abstention

B. Gaïti plan vie politique 1 HISTOIRE DE LA VIE POLITIQUE (BRIGITTE GAÏTI) : Revenir sur les modes de configuration du jeu politique démocratique autour   d’un   côté   de   la   reconnaissance   du   suffrage   universel   comme   principe   de   légitimité   politique   et   de   l’autre,   de   la   mise   en     place   d’une démocratie représentative pas de naturalité de la démocratie : pas de naturalité de la participation politique réfléchir aux définitions de la démocratie : par la

grâce à 1962 avec l’élection au suffrage universel direct. A. Le statut du Chef de l’Etat Le statut du Chef de l’Etat a évolué parallèlement à la modification de ses conditions d’élection. Le mode d’élection a été profondément modifié mais il a toujours été au suffrage universel. 1. Son élection au suffrage universel indirect avant 1962 En vertu de l’article 6 de la Constitution de 1958, le Président de la République était élu au suffrage universel indirect (par un collège électoral) pour

ans au suffrage universel direct, est le Chef de l’Etat. Il possède beaucoup de pouvoirs. Il dirige la politique étrangère et il est le chef des armées. Le Président de la République nomme le chef du gouvernement, le Premier ministre et, avec celui-ci, les ministres. Le gouvernement devra appliquer la politique définie par le Président de la République. Le Parlement, formé de l’Assemblée Nationale et du Sénat, détient le pouvoir législatif : les députés sont élus au suffrage universel direct,

république en 1848. La présidence de la République fancaise est la plus haute fonction du pouvoir exécutif. Le président de la République désigne le chef d'Etat d'un pays ayant choisi une Constitution républicaine. Depuis l'élection du président au suffrage universel direct en 1962, il s'agit de la fonction politique la plus prestigieuse et la plus respectée en France. Le président est le chef de l'État, le chef des armées et le garant de la Constitution. Les autres fonctions, attributions et modes de nomination

Introduction : Aujourd'hui le régime représentatif est parfois considéré comme un modèle étatique universel. Il apparaît à la fois légitime car fondé sur la volonté du peuple et efficace car il n'est pas exercé par le peuple lui-même. La conception moderne a intégré le principe représentatif au principe démocratique, ainsi on peut désormais parler de démocratie représentative, par opposition à la démocratie Athénienne qualifiée de directe. Mais un tel régime souffre de contradictions internes

représentants sont désignés par la voie de l'élection. Il est question d'électorat-fonction car ce n'est pas la manifestation de la souveraineté individuelle des citoyens mais ceux-ci exercent une fonction, ils agissent au nom de la nation. Le suffrage universel n'est plus obligatoire, il peut être restreint, le vote peut être déclaré obligatoire. Absence de mandat impératif. L'élu représente la nation dans sa totalité c’est-à-dire que les représentants sont ceux de la Nation et non de leurs électeurs