Suger de Saint-Denis

1230 environ), puis le gothique « rayonnant » (v.1230- v.1350), enfin le gothique « flamboyant » (XVe / XVIe siècle). À la Renaissance, le style gothique évolue, en France, vers un style hybride de structure gothique et de décor renaissance (église Saint Étienne du Mont à Paris). Son expansion géographique se fait essentiellement en Europe Occidentale et l'architecture gothique se décline en de nombreuses variantes locales : gothique angevin, normand, perpendiculaire... Cathédrale | Dates | Hauteur

Philippe 1er face au seigneur du Puiset montre combien il est difficile à la monarchie capétienne d'imposer son autorité aux grands féodaux. Louis 6, aussi surnommé le « père des communes » parce qu’il soutient avec l’aide de Suger, son principal conseiller (abbé de Saint Denis), l’activité commerciale des villes et favorise le mouvement communal, est associé au trône, selon la tradition par son père en l'année 1100, et lui succéda au mois de juillet 1108. Il règne dès lors seul, après avoir été sacré

Exposé médiéval Le prince Louis face au duc Guillaume Introduction Ce texte est un extrait de l’œuvre de Suger La vie de Louis VI. Chronique des campagnes de ce roi rédigée vers 1144. Suger(1081-1151) est issu d'une famille de paysans aisés. D'abord obbat en 1091, li devient moine à Saint-Denis en 1101. Il se distingue comme étant le familier, puis le conseiller de Louis VI et restera celui de Louis VII. Le pape et le roi en font l'un des régents du royaume pendant la seconde croisade(1147-1149)

........................... 2 I- La construction d’Architecture gothique et pensée scolastique, un argumentaire révélateur de la méthodologie de Panofsky. ............................................................................... 4 a) L’Abbé Suger, un acteur de l’histoire de l’art. ................................................................ 4 b) Qu’est-ce que l’architecture gothique et la pensée scolastique ? La définition par Panofsky de la société du XIIe-XIIIe siècle. ..............

Les Grandes Chroniques de France C’est vers 1250 que le roi Louis IX, ou saint Louis, commande à un moine de Saint-Denis, Primat, un énorme travail : réaliser une chronique de la monarchie française, véritable compilation d’œuvres latines antérieures, mais rédigée en français, en « roman » langue vulgaire parlée par les laïcs, langue du plaisir et du commun. Primat appelle son livre le Roman des Rois, car il s’agit pour lui de "fere cognoistre […] la geste des rois". Il rétablit les Capétiens

trois, de multiplier portes et fenêtres sans fragiliser la structure. C’est au sein de ces murs pignons que prendront place naturellement les roses romanes et les rosaces gothiques. C’est dès les origines, sur les reliques d’un martyre ou d’un saint que se fonde l’édifice du culte chrétien. Et c’est en fonction du culte des reliques que s’organisent dans l’édifice les emplacements réservés au clergé, aux fidèles et aux pèlerins. Le plan d’une église est profondément déterminé par la volonté

construite à Sens. La basilique de Saint-Denis, élevée sous le règne des Carolingiens et rénovée entre le XIIe et le XIVe siècle, constitue ensuite l’un des grands chefs-d’œuvre gothiques qui va faire apparaître une nouvelle forme d’art. Un siècle plus tard, l’art Gotique s’étend à toute l’Europe. Ainsi les croisés (croisade) vont s’introduire à l’extérieur de l’Europe (Orient). L’Art Gotique est né de la volonté d’un homme «l’abbé Suger», abbé de la Cathédrale St Denis mais aussi le conseillé de Rois

 Saint Denis qui est une ville française de nos jour très développée , attire autant les travailleurs pour l'emploi qu'elle y prodigue, que les touristes qui y viennent pour les monuments tels que la basilique de Saint-Denis. En effet Saint-Denis s'est agrandie et développée au cour des siècles, durant le Moyen Age , du V au XV siècle , Saint-Denis n'était au départ qu'une abbaye et un lieu de pèlerinage , elle s'est ensuite développée pour devenir une ville avec une importance économique et religieuse

Leur expansion (carte 1) témoigne de l'influence du clergé séculier sur les populations. Le développement du monachisme touche aussi bien l'architecture ( plan d'une abbaye, document 6) que la vie intellectuelle et sociale ( règle de Saint Benoit, texte de Suger, texte de Bernard de clairvaux). La plupart de ces documents sont des sources, exceptés, la carte, le plan et le dessin schématique du document 7. Nous verrons tout d'abord que la foi en dieu est générale et que la religion rythme la vie

est le deuxième fils de Louis VI Le Gros et d’Adélaïde de Savoie. Ses frères et sœurs sont Philippe de France, Henri, Robert Ier de Freux, Pierre de Courtenay, Constance de France et Philippe. Il reçut une éducation monastique dans une abbaye de Saint Denis car il n’est pas l’héritier principal. De son éducation, Louis VII garde l’empreinte monastique et peu de goût pour les armes. Suite à la mort de son frère aîné, Philippe de France, le 13 octobre 1131, il devient l’héritier du trône. Malgré son