Suicide Durkheim Religion Protestant

plus à l’au-delà qu’à la vie présente. Chercher à laisser trace biologique (enfant) ou héritage économique ou intellectuel (loi, invention, livre), laisser son nom dans l’histoire, faire parler de lui après sa mort. Surmoi sévère nourri de morale, religion et droit. Plus la lettre que l’esprit. Légaliste plus que légitimiste. Par respect et travail bien fait, recherche amour de l’autre qui incarne la loi (supérieur hiérarchique). Si elle transgresse, elle est submergée par l’angoisse et la culpabilité

fera par la révolution quand le prolétariat (qui travaille pour sa subsistance) s’opposera aux capitalistes (qui profitent de toute la plus-value et s’en servent pour maintenir leur domination par l’Etat, la religion, … et qui travaillent pour le profit) → communisme. Auteur 4 : Émile DURKHEIM : Déterministe. Reconnaissance de la sociologie. Objet de la sociologie = faits-sociaux. On est déterminés par les faits-sociaux (qui sont des manières d’agir, de penser qui sont extérieures à l’individu et

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------------------------------------------------- ------------------------------------------------- La question du suicide, Durkheim l’avait étudié, on croyait que les jeunes se suicidaient plus que les vieux mais en fait ce sont les vieux qui se suicident le plus : la peur de mourir abandonnés, la solitude. Le suicide des jeunes est important mais les vieux encore plus. Les femmes font plus de tentatives de suicides que les hommes mais ce sont les hommes qui se suicident plus (ils les réussissent mieux). -------------------------------------------------

Cette période est marquée par des luttes ouvrières de plus en plus fréquentes et par la crainte de la classe dominante de voir ces ouvriers contester son pouvoir. Il faut avoir en mémoire cette irruption du peuple de moins en moins canalisée par la religion et ses promesses de vie heureuse dans l’au-delà ou ses appels à la résignation au nom de la volonté divine. Le développement du capitalisme est aussi celui des contradictions dont il est porteur, dont celui de l’indispensable élévation des connaissances

questions qui ont traits aux mœurs privées des dirigeants politiques sont considérées comme faisant partie de la vie politique aux USA et au UK. Ex 2 : en France depuis la loi de 1905 de la séparation de l’Eglise et de l’Etat on considère que la religion n’a rien à voir avec la politique or c’est une séparation qui n’existe pas dans d’autres société, notamment en terme d’Islam. Ex 3 (lié à l’évolution de l’islamisme) : si dans une école quelques jeunes filles décident de se coiffer d’un foulard

période est marquée par des luttes ouvrières de plus en plus fréquentes et par la crainte de la classe dominante de voir ces ouvriers contester son pouvoir. Il faut avoir en mémoire cette irruption du peuple de moins en moins canalisée par la religion et ses promesses de vie heureuse dans l’au-delà ou ses appels à la résignation au nom de la volonté divine. Le développement du capitalisme est aussi celui des contradictions dont il est porteur, dont celui de l’indispensable élévation des connaissances

« masse » I. Du culte de la science à la fin des tranquilles certitudes A. Le moment positiviste et scientiste 1. Définition et diffusion du positivisme et du scientisme ( Auguste Comte, entre 1830 et 1857 : La science est la religion de l’avenir et permet de percer les mystères de la nature, les mécanismes de l’univers et les secrets de la création. ⇨ Foi absolue en la science qui conduit l’humanité au bonheur o Egalement : Ernest Renan : l’avenir de la science, 1848

à des activités spéciales et aux affrontements entre candidats pour l’exercice de mandats électifs Politisation : C’est le fait qu’un problème social devienne un problème politique Problème social : Selon Durkheim, analyser des problèmes sociaux c’est analyser des fait sociaux. Le suicide ce n’est pas que la fragilité mentale de l’individu, le fait social est extérieur à l’individu. Et il lui est imposé. Selon Webber, il existe motivation pour expliquer l’action issue du fait social. L’action

raison pour laquelle l’institutionnalisation de filières politiques n’a pas pa pu d’abord se faire correctement. Le troisième lieu où se développent les prémices de la science-politique sont les facultés de lettre autour de la sociologie. Durkheim (1858-1917) fonde la sociologie comme matière enseignée dans les facultés. Ce qu’il veut en faire c’est de lui donner une statut scientifique. L’une des raisons de l’échec de l’institutionnalisation des s.politiques avant la 2 guerre mondiale c’est