Sujet

Le noyau du groupe nominal est donc le mot « sanglots » qui oriente immédiatement le texte vers une sonorité triste. Il faut 3 vers bref (4,4,3) indissous par la structure syntaxique et très proche par leurs sonorités pour préciser à la fois leur sujet grammatical et le thème du poème. La sensibilité du poète : Elle est double (physique et affective) comme le souligne la répartition des mots « blesse », « cour », « longueur », « monotone » qui s'appliquent à la fois au domaine affectif et au domaine

désirs ou de nos intérêts) qui fournit une assise au choix volontaire. A l’inverse, le désir ou le souhait témoigne de la subjectivité : le monde tel que nous nous le représentons ou l’imaginons, dimension fantasmatique ou illusoire dans laquelle le sujet projette son désir et modèle le réel selon son gré. En outre, contrairement au choix qui fait intervenir la liberté de la volonté, le souhait témoigne plutôt d’un affect d’une passion que l’on subit sans en connaître l’origine ni les chances de succès

peut pas raisonner en partant des hypothèses. A l’âge de 11-12 ans, apparaissent les opérations logiques hypothétiques. « La grande nouveauté du niveau dont il va être question est… que, par une différenciation de la forme et du contenu, le sujet devient capable de raisonner correctement sur des propositions auxquelles il ne croit pas ou pas encore, c'est-à-dire qu’il considère à titre de pures hypothèses : il devient donc capable de tirer les conséquences nécessaires de vérités simplement

Tout comme l’ont démontré certains psychologues du développement tels que J. Piaget ou H. Wallon, l’enfant est un être en constante évolution. De nombreux chercheurs ont montré qu’il en était de même pour son dessin. Longtemps négligé, c’est le psychologue P. LUQUET qui est le premier à étudier les dessins d’enfant. En effet avant le XXe siècle, peu d’intérêts sont portés à l’enfant considéré alors comme un homme miniature. Depuis de nombreuses recherches ont été réalisées, et malgré quelques désaccords

stote 1) La thèse du texte dégagée dans l’extrait suivant est que l’art poétique doit sa naissance à une cause naturelle. C’est la tendance à l’imitation qui est présente naturellement chez l’homme. Les étapes de son argumentation sont dans l’ordre chronologique, il commence dès la naissance à expliquer que l’homme à une tendance à l’imitation et nous la raconte jusqu’à la mort de l’homme. 2) On peut l’expliquer que cela est dû à la tendance d’imitation qui habite en chacun des hommes

Dissertation non-finie Intro : Le XXème siècle connu beaucoup d’engagements littéraires d’auteurs. Comme nous le montre Claude Roy qui fut l’un des plus fervents défenseurs de la littérature. Nous pouvons le voir dans son livre « La défense de la littérature » au chapitre XI qui a pour but de prouver la place de la littérature dans la société : « Nous ne lisons pas pour oublier la vie, au contraire, pour l’éclairer. Les livres nous aident à voir, à agir, à vivre. ». C’est-à-dire, est-ce-que nous

Résumé: L'art, souvent critiqué et remis en cause, est pourtant une faculté incroyable: la faculté de créer à partir de matériaux banals, et surtout à partir de l'esprit de l'homme, de façonner de véritables œuvres d'art. Cette faculté est une caractéristique supplémentaire de la spécificité des hommes par rapport aux animaux. N'existant pas dans des buts précis, les œuvres d'art possèdent différentes natures, ayant toutes sur les hommes de conséquences sur leur imagination, leurs sentiments et

Qu'est ce que la réalité ? La réalité est un mot essentiel qui nous entoure que nous ne pouvons pas éviter consciemment ou inconsciemment mais pourquoi ? Tout d'abord définissons le mot réalité : nom féminin Caractère de ce qui existe réellement, synonyme de réel, chose réelle, vérité, exactitude. La réalité peu être vue sous différentes formes par rapport à la culture, la religion, ou l’époque. Existe t-il plusieurs ou des seules réalités ? Nous allons tenter de répondre à cette question

L’artiste est un « homme qui voit mieux que les autres » selon Bergson. En commençant sa phrase, il place déjà l’artiste au-dessus des autres, car, selon lui, l’artiste est avant tout un créateur d’art qui se différencie d’autrui. Le terme « autrui » désigne ce qui est différent de nous, ce qui nous différencie des autres hommes. Bergson oppose la « vision » de l’artiste au « regard » des humains ordinaires. L’artiste, lui « voit » mieux, il entre en contact « direct » avec « la réalité ». Il atteint

I. Il est plus facile de se connaître soi-même Depui lenfance on ne quitte pas son soi la conscience me permet de me rendre compte de mon existence, de savoir que j'existe, je me connais ,je sais ce que je suis, je sais quelles sont mes réactions dans telle ou telle situation... moi seule dispose d’information sur ma vie, moi seule l’ai vécue. ce vécu caractérise ma manière unique d’être au monde. pour descartes la conscience de l'existence des autres est ma premiere certitude, mais me rendre compte