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BIOGRAPHIE Il est né en 1596 à La Haye (en Touraine !) et est mort en 1650 à Stockholm, où il contracte une pneumonie due au fait qu'il se lève très tôt pour donner des cours à la reine Christine de Suède. A 10 ans, il entre au collège de La Flèche, une des plus célèbres écoles d’Europe. En raison de sa constitution fragile, il a droit à un traitement de faveur : il est autorisé à travailler tous les matins au lit. Il est séduit par les mathématiques, à cause de la certitude et de l’évidence de

« Y a-t-il d'autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ? » : analyse et problématique possible Il y a de nombreux moyens pour découvrir une vérité : en prendre connaissance tout en faisant confiance aux sources de transmission, avoir une intuition intellectuelle, une expérience indubitable, voire une révélation esthétique ou mystique. Mais établir signifie la rendre accessible à tous en en déployant tous les aspects de manière vérifiable par la raison. Ici, la croyance, l'énumération

Introduit en philosophie par Hegel, le concept d’ « Autrui » se conçoit comme l'alter ego, c'est à dire l'autre moi. Il est à la fois semblable et différent de ce moi. D’abord semblable en ceci qu’il est un sujet conscient comme moi; différent, parce qu'il possède une conscience singulière, propre à ce sujet. De là, comment expliquer qu´Autrui peut être à la fois comme moi et autre que moi ? Si l’on part du principe qu’Autrui est un sujet, cela implique qu’il possède une conscience, sous différentes

mettes à la lumière les différentes raisons qui font qu´un individu ne peut pas se connaître entièrement, et ensuite essayer de prouver si oui ou non chacune de ses raisons peut être dépassée. C) Descartes : l'homme comme être pensant - Cogito ergo sum, "je pense donc je suis" est la première certitude qu'énonce Descartes : si je peux imaginer que je suis trompé par un malin génie, il faut bien que, pour être trompé, je sois. Cette conscience distingue l'homme de l'animal. Par elle, l'homme se saisit

Page 56 : Philosophie existentialiste → assumer ce que l'on est. Exigence de lucidité car nous sommes entièrement responsable, nous ne sommes pas déterminer. ce n'est pas une philosophie du quiétisme → philosophie qui propose de construire notre propre existence. Philosophie qui est la pour encourager/stimuler les individus. Mais c'est angoissant : je porte la responsabilité de ce qui va m'arriver. Pas loin de la théorie de Nietzsche : on est vivant quand on combat. Philosophie du combat.

Puis-je ne pas être moi-même ? Ben Sassi Omrane. « Je est un autre » disait Rimbaud. En effet, il est difficile d’imaginer que quelque chose ne peut être ce qu’il est. C’est même contradictoire, car cela relèverait de la non identité. Ne pas être soi-même, c’est ne pas être moi. Moi, c'est-à-dire un être conscient et conscient de soi. Le je, en prenant conscience de soi, se représente lui-même, qui, comme toute représentation peut être ou ne peut pas être appropriée. Un homme qui est soi-même

empêchent ainsi la libération de l’esprit , qui est de plus impossible , l’étymologie du mot sujet nous le prouve , notre esprit doit être assujettis a un objet , doute ou doxa. Cependant, on peut ainsi se demander si l’on peut douter du cogito ergo sum ?

Philosophie, Devoir maison n°1 Jean-Paul Sartre, La Nausée Jean Paul Sartre (1905-1980) apparait comme un intellectuel engagé. Il commence sa carrière de professeur dans un lycée et, en 1938 publie son premier roman philosophique : La Nausée d’où cet extrait est tiré. Sartre est peut-être plus connu pour ses œuvres romanesques et théâtrales que pour son œuvre de philosophe. Cependant, toute sa production littéraire n’est qu’une illustration de ses thèses philosophiques. Les hommes sont seuls et

philosophie, c'est la pensée qui se rend consciente d'elle-même, qui s'occupe d'elle-même, se fait son propre objet et se pense dans ses diverses déterminations. » SOCRATE avec son précepte « Connais-toi toi-même » DESCARTES avec sa formule « Cogito ergo sum ; Je pense donc je suis ». Portée de la réflexion philosophique Une réflexion critique : le doute de DESCARTES. En conséquence, philosopher c'est ouvrir les yeux des hommes à un monde qui dépasse les apparences, c'est les libérer des sortilèges

Chapitre 1 le sujet. -La conscience / l’inconscient/autrui La conscience est l’intuition plus ou moins claire et complète qu’un sujet possède de ses états ou de ses actes. C’est à la foi pensé, savoir que l’on pense et être capable de se rapporter à soi-même la totalité de ce qu’on vit. L’homme découvre que sa dimension physique n’est pas existentielle, c’est par la pensée que l’homme accèdera à la connaissance. « Dans la nature rien ne pense » Il n’y a que l’homme qui pense alors la pensée n’est