Sur Quels Procédés Repose La Parodie

éducation. L’extrait que nous allons étudier est issu du chapitre XVII dans lequel le protagoniste est envoyé à Paris par son père afin d’y suivre une véritable éducation auprès de gens savants. Je vais à présent procéder à la lecture de l’extrait : Quelques jours après qu'ils se furent reposés, il visita la grande ville, et Gargantua fut contemplé par tout le monde avec beaucoup d'admiration. Car le peuple de Paris est, si sot, si gobeur, si inepte de nature, qu'un bateleur, un porteur

qu'une idée; j'y pense le jour, et j'y rêve la nuit. J'ai bien besoin d'avoir cette femme, pour me sauver du ridicule d'en être amoureux: car où ne mène pas un désir contrarié? Ô délicieuse jouissance! Je t'implore pour mon bonheur et surtout pour mon repos. Que nous sommes heureux que les femmes se défendent si mal! nous ne serions auprès d'elles que de timides esclaves. J'ai dans ce moment un sentiment de reconnaissance pour les femmes faciles, qui m'amène naturellement à vos pieds. Je m'y prosterne

Nous ferons dans un premier temps le tour des divers procédés et des diverses formes de l’humour [I], puis nous en cernerons les limites - que peuvent éventuellement rencontrer ceux qui, de la plume, veulent chatouiller les zygomatiques - et les fonctions [II]. Enfin nous retrouverons, en annexe, les consignes d’écriture que j’ai pu expérimenter avec plaisir, en atelier. Les procédés et les formes Tous les procédés stylistiques, toutes les figures de rhétorique peuvent être

progression des discours. 2) La satire de la cour et la dénonciation du pouvoir. 3) La dénonciation des discours. 4) La condamnation de la vanité. II- La force expressive de la fable. 1) Travail de la composition de la fable 2) Les procédés de la dramatisation I- Utilisation de la symbolique traditionnelle au service de la satire et une dénonciation morale plus générale 1) Le bestiaire et la progression des discours a) Utilisation de la tradition bestiaire. Loup, renard

littéraires Le registre d’un texte désigne l’ensemble des éléments que l’auteur met en jeu pour faire naître une émotion ou une réaction chez le lecteur. Le registre comique Il cherche à provoquer le rire du lecteur grâce à des procédés tels que l’ironie, la parodie, l’humour ou la caricature. Le registre tragique Il cherche à provoquer la terreur et la pitié du lecteur par le spectacle d’un destin voué à la mort ; il met en scène des personnages nobles aux prises avec des forces qui les dépassent

dans son siècle Dans Gargantua, Rabelais reprend les grands thèmes de son temps qui ont nourri la réflexion de tous les penseurs de la Renaissance, qu’ils soient érudits humanistes, hommes de lettres ou poètes. L’éducation Parodie de l’art sophistique Caricature des érudits de Sorbonne Ce projet est pour Rabelais lui-même non réalisable par définition et s’inscrit dans la fiction gigantale Mais il rend compte aussi de ce que l’humanisme est en soi

L’éducation La question de l’éducation est particulièrement développée dans la deuxième partie de Gargantua. Rabelais reprend un grand thème de son temps et le développe selon plusieurs perspectives : - Tout d’abord selon une dimension critique Parodie de l’art sophistique Caricature des érudits de Sorbonne - Il développe également un programme utopique Ce projet est pour Rabelais lui-même non réalisable par définition et s’inscrit dans la fiction gigantale Mais il rend compte aussi

importants certains traits du visage selon ce qu'il cherche à montrer. Par extension en littérature, il s'agit aussi d'une description qui se veut comique ou satirique par les mêmes moyens : la charge de certains des traits, pouvant aboutir à la parodie. Dans le but de ridiculiser Svevo il utilise le champs lexical de la peur qui correspond dans le texte à la neige, la femme et le rosaire(la croyance) qui ont un lien, on peut noter l’importance de ce lien (notamment de par la couleur blanche)  « robe

Question 4 : Le texte de l’écrivain irlandais Jonathan Swift, daté de 1729, intitulé Modeste proposition pour empêcher les enfants des pauvres d’être à la charge de leurs parents ou de leur pays et pour les rendre utiles au public constitue une parodie de discours politique. En effet, il feint de proposer une solution au problème de la misère qui touche l’Irlande au XVIIIe siècle, en suggérant que l’anthropophagie des enfants des pauvres pourra résoudre à la fois le problème social de la surpopulation

Proposition de plan de commentaire composé du texte 2 : « De l’horrible danger de la lecture », Nouveaux Mélanges, 1765 2010-2011 Axe d’étude proposé pour un commentaire composé : montrer comment, au travers d’une parodie d’édit de loi placée dans un cadre oriental, l’auteur se livre en fait à une condamnation de l’obscurantisme et à une définition de l’idéal philosophique des Lumières Autres questions susceptibles d’être posées à l’oral (à joindre à votre fiche de synthèse) : - Étudiez le