Sur Quoi La Légitimité De L état Fonde T Elle

lequel évolue le politique. Pourquoi obéit-on au pouvoir politique ? En quoi le pouvoir est-il spécifique des autres formes de pouvoir ? Nous étudieront les régimes démocratiques et autoritaires. Il existe plusieurs formes de régimes autoritaires mais une forme de régime totalitaire. Dans deuxième partie traite des partis politiques. Qu’est-ce qu’un parti ? Comment sont-ils nés ? Peut-on parler d’une crise des partis ? A quoi servent-ils ? Les groupes de pression ont pour mission d’influence le

A quoi sert une Constitution ? Dans toutes les sociétés humaines, le pouvoir a toujours été réglementé par un certain nombre de règles de droit dont l’élaboration et la révision obéissent à une procédure special,celles çi définissent la Constitution au sens matériel. Cependant, celle-ci peut être envisagée du point de vue formel, la Constitution s’entend alors comme le document dont le nom peut varier (Constitution, Loi fondamentale) lorsqu’elle a été adoptée suivant une

? L'État est-il un moyen d'accéder à la liberté ? Quelles relations y-a-t-il entre État & Individu ? Peut-il y avoir plusieurs visions de l'État ? Quels philosophes ont réfléchit sur l'État ? Est-il indispensable ? Peut-on concevoir une société sans État ? En quoi l'État est-il nécessaire ? (s'il est nécessaire) Toute forme d'État est-elle légitime ? N'y-t-il pas une fragilité fondamentale dans tout État ? Résumé des idées : L'État apparaît avec la naissance du pouvoir politique. Il

Chapitre 6( §1-4) On à vu dans le chapitre V que seul « une première convention », c’est-à-dire un acte libre et volontaire par lequel ,tous, nous nous associations, peut fonder légitiment et surement une forme de droit politique. Ainsi ce chapitre à fondé : ce que requiert le concept même de société, c’est l’idée de convention. Il est pensé comme « l’acte par lequel un peuple est un peuple »Le verbe être est décisive pour le fondement d’un peuple, en effet le peuple ne devient pas un peuple il l’est

certains (auteurs) vont considérer que la science politique avaient un champ beaucoup plus large. Il est donc nécessaire de faire distinction entre science politique et sociologie politique. Pas de différence entre socio et science dans ce cours. C’est quoi la sociologie politique ? C’est la science du pouvoir politique car elle se définit comme une conjonction vers le lien d’un objet politique. Ici on s’intéresse au fait, au comportement, dans le cadre de ce cours, on s’intéressera l’objet politique

restreints, rapports de pouvoir, phénomène d'influence Caractères des relations : Relations sympathie / hostilité Politologie Les fondateurs de la science analytique (exemple, dans les années 60, le modèle État providence américain a été discuté) ; Sociétés homogènes Sociétés composées fondées sur un principe de similitudes Dangers que courent les sociétés : Un pays décadent est toujours un pays qui produit de la pensée ou qui en entrevoit. Or, il peut nier la décadence ou s'en servir à

défaire de l’image (au sens de l’imaginaire) ⇨ critique des données immédiates : la connaissance est une construction contre l’évidence ⇨ on peut dire que l’esprit scientifique se constitue sur un ensemble d’erreurs rectifiées § 2 : A quoi sert de faire de la science politique ? Titre de l’ouvrage de Pierre Favre : « Comprendre le monde pour le changer »[2] : Il n’y a pas d’unanimité quand à l’utilisation du savoir savant : faut-il comme le suggèrent certains préconiser l’interventionnisme

1 Pouvoir et légitimité Initier de nouvelles pratiques, provoquer le changement dans une structure, à fortiori dans un parti, c’est se poser la question des pouvoirs et de l’organisation de ceux-ci. C’est se questionner inévitablement sur la démocratie et la légitimité des pouvoirs. Au risque d’agacer1, je crois qu’il est essentiel, avant même de formuler des réponses, de préciser, les significations de certains termes afin d’interroger nos représentations. Il se trouve que j’ai récemment eu

ne pas être fondé sur elle. Mais son fondement paraît au grand jour pourrait-on dire lorsqu’il la force pour se faire respecter : le pouvoir avoue simplement ses origines lorsqu’il s’impose pas la violence. Né de la violence, il n’a pas rompu avec ses origine et utilise encore la violence pour s’imposer. Comment, si le pouvoir ne peut, en dernier recours, se conserve uniquement par la violence, si la violence est toujours un des moyens du politique, croire en la parfaite légitimité de ce pouvoir

« Avoir le pouvoir » * « Avoir du pouvoir sur quelqu’un » dans le cadre d’une relation et/ou intéraction « Le pouvoir est toute chance de faire triompher, dans une relation sociale, sa propre volonté, même contre des résistances ; peu importe sur quoi repose cette chance » (Max Weber, Economie et société, p. 95) Pouvoir d’injonction ou pouvoir d’influence ? Pouvoir d’injonction : X détient un pouvoir de sanction (ou de coercition) sur Y Existe-t-il une seule forme de coercition ?