Surmoi

reflet de ce que nous sommes en société, il cherche à éviter les tensions trop fortes et la souffrance grâce au refoulement, à la rationalisation des mécanismes de défenses, il contrôle les mouvements et l'unité d'une personne. Enfin il y a le Surmoi qui régit toutes les valeurs inculquées par les parents depuis la naissance jusqu'à cinq ans, il punit aussi le Moi de ses écarts par l'utilisation du remord ou de la culpabilisation. Les deux topiques se superposent. Sur cette image

de trois pôles : 1. Le ça. 2. Le moi. 3. Le surmoi. Le ça est le pôle pulsionnel inconscient, gouverné par le principe de plaisir. Le moi cherche à satisfaire les pulsions du ça, tout en tenant compte du principe de réalité. Il est aussi, sans qu’il le sache, soumis aux exigences du surmoi, constitué par l’intériorisation inconsciente des interdits sociaux et parentaux. Le moi apparaît, ainsi, comme le médiateur des intérêts opposés du ça et du surmoi. Son autonomie est par conséquent toute relative

fonctionnement des actes psychiques chez l’humain. Dans son œuvre intitulée, Métapsychologie, Sigmund Freud explique que notre Surmoi, qui fait partie de notre appareil psychique, « s’emplit du même contenu [du surmoi des parents], devient le représentant de la tradition, de tous les jugements de valeur qui subsistent ainsi à travers les générations. » En d’autres termes, notre Surmoi nous dicte comment bien agir, et ce, selon des contraintes morales, des devoirs ou encore des obligations qui nous ont été

mémoire Le narcissisme Le rêve La libido La sexualité Éléments théoriques : Première topique Conscient Préconscient Inconscient Seconde topique freudienne: Surmoi Moi Ça La troisième humiliation: « Nul n’est maître dans sa maison… » Freud Elle est habité par notre INCONSCIENT Schéma relationnel et synthèse Surmoi Ça Moi Réalité: monde extérieur (refoulement) Symptômes du refoulement: Lapsus, rationalisation, négation, projection, Oubli, actes manqués… Les apports •l' inconscient

des pulsions qui vont permettre la production de plaisirs et de satisfactions => une force dirigé vers un but (le plaisirs) voir schéma ci dessous La rencontre entre les pulsions et la présentation de l'objet constitue le MOI Le SURMOI c'est la mise à l’intérieur de soi des interdits (familiaux, société) ils ne sont bien évidement pas tous les mêmes dans toutes les cultures. Tout les « NE PAS » constitue le SUR MOI ; il est inconscient. 2EME THOPIQUE DE FREUD 1. INONSCIENT

chaque émotion : ainsi il les comprend beaucoup mieux. Bettelheim dit dans cette partie du livre que le conte de fées remodèle cette même technique qu'uilise les adultes pour mettre de l'ordre dans leur intérieur, à savoir celle du ça, du moi et du surmoi, pour la mettre à la portée des enfants : chaque personnage symbolisant un des points. Adultes et enfants mettent donc de l'ordre dans leur chaos intérieur de la même manière, les contes de fées ont tout bonnement simplifié la manière dont les adultes

selon Freud, ca n'est pas seulement un mot mais des désirs et des pulsions primitives de la vie psychique (le "CA"), objets d'un refoulement puisqu'incompatibles avec les exigences morales et sociales. Cependant ces pulsions intérieures du sujet (le surmoi) sont constamment actives et ne se réalisent qu'en trompant la conscience a travers les actes manqués (erreurs, oublis, lapsus...) → La révolution psychanalytique !! FREUD est médecin et pas philosophe, c'est le fondateur de la psychanalyse. Au

concept défini par Sigmund Freud en 1920 dans sa seconde topique. Le Moi correspond en effet à la conscience, dans laquelle émergent les fantasmes qui émanent du « ça » (l’inconscient) s’ils n’ont pas été refoulés et maintenus dans ce dernier par le « Surmoi » (la dimension idéalisée du sujet lui-même). L’expression : « Le moi n’est pas maître dans sa propre maison » est de Freud lui-même, qui l’a employée dans l’un de ses Essais de psychanalyse pratique. Pour la comprendre, il faut connaître la seconde

OPPOSITION A NOTRE LIBERTE QUI PEUT DEVENIR ALIENANTE 1) Avec Freud, le « surmoi » - que nous pouvons ici assimiler à conscience morale – agit comme un « rabat joie » qui nous lie et nous empêche de nous comporter comme bon nous semble. Il a parfois tant de poids pour tel ou tel qu’il écrase le « moi » et ne laisse plus s’exprimer le « ça ». Il faut cependant admettre que si le conflit entre le « ça » et le « surmoi » existe chez chacun, il n’est aliénant que si le conflit est d’une telle force

aux autres. L'inconscient joue toujours un rôle. - Le Surmoi ou l'idéal du Moi est issu des rapports de l'enfant avec ses parents et la société. Il représente les interdits sociaux intériorisés. S'il est nécessaire à la constitution de l'individu puisqu'il l'intègre dans la société, il est de ce fait la source du refoulement, l'autorité suprême de la censure. Ainsi le Moi, coincé entre le Ca, régi par le principe de plaisir, et le Surmoi, régi par le principe de la réalité, est dans une situation