Surmoi

(intérêt de la totalité de la personne, raison) et le Surmoi (agent critique, intériorisation des interdits et des exigences). La 2 emetopique fait intervenir des conflits inter-systèmiques mais aussi intra-systèmiques. Dans l'ambivalence par exemple, il y a un conflit créé par la dualité pulsionnelle à l'intérieur d'un même système, le ça (conflit intra-systèmique). Par contre, l'Oedipe est un conflit inter-systèmique entre le ça et le Surmoi La deuxième topique met ainsi l'accent sur la dépendance

primitif des pulsions et le produit du refoulement. La deuxième partie est le surmoi : considérée également comme partie inconsciente du psychisme mais à l’inverse du ça, le surmoi représente les interdits, des règles à suivre, des normes à respecter, donc l’aspiration vers le perfectionnement. La dernière partie est le moi et correspond tout simplement à la conscience soumise aux pulsions du ça, la sévérité du surmoi et le monde extérieur. Ainsi, il y a une sorte de conflit à l’intérieur même

COM - Psychologie interculturelle et Psychothérapie Psychologie Fondamentale Abrégé de Psychanalyse – Chapitre 1 à 3 I - INTRODUCTION II - CHAPITRE PREMIER : L'APPAREIL PSYCHIQUE A) Le Ça B) Le Moi C) Le Surmoi D) Relation entre les trois instances E) Le Surmoi chez les animaux III - CHAPITRE II : LA THÉORIE DES PULSIONS A) Caractéristiques des pulsions B) L’Eros C) Thanatos IV - CHAPITRE 3 : LE FONCTION SEXUELLE DEVELOPPEMENT A) Introduction B) Définition

formation du symptôme .Il en viendra ensuite au but thérapeutique et à l’analyse .De cela il en conclura que le terme de profane n’est pas utilisé à bon es sien . 1)LES INSTANCES DE L’APPAREIL PSYCHIQUE ET LES PULSIONS 1)Le moi ; le ça ; le surmoi L’appareil psychique est composé de plusieurs parties, plus ou moins profondes que l’on nomme instances Elles ont chacune une fonction particulières tout en étant en corrélation . Une de ces instances :Le moi est en contact direct avec le monde

l'attention de la conscience. En 1920, Freud établit une seconde topique comprenant elle aussi trois structures : le ça, réservoir de pulsions inconscientes ; le moi, correspondant à notre centre d'adaptation à la réalité (la conscience) ; enfin le surmoi, intériorisation des interdits et des règles parentales, qui fonctionne comme une instance morale sévère exerçant une partie de la censure (ou refoulement) et représente notre moi idéal. J. Lacan émettra par la suite de nouvelles hypothèses quant

conscience d’être libre alors que je suis parfois dominé par mes penchants : l’illusion de la liberté B) J’ai conscience de penser alors que je suis parfois dans l’opinion C) J’ai conscience d’être moi mais je suis peut-être aussi les autres en moi : Le Surmoi comme intériorisation de lois venant des autres Ici, la progression à l’intérieur de ce 2ème mouvement reprend l’ordre du 1er mouvement comme pour lui répondre et le remettre en question : toutes les certitudes évoquées sont-elles à ce point évidentes

qu’il faut avoir une certaine équilibres entre c’est deux instinct primitif :«Un excédent d’agressivité sexuelle fait d’un amoureux un meurtrier sadique, une diminution notable de cette même agressivité le rend timide ou impuissant». Le ça et moi et surmoi Le ça est inconscient et vient de nos pulsions quasi-animales. Il vient de nos désirs les plus profonds et prime avant toute chose le plaisir. C’est la partie impénétrable de notre personnalité. Il va même a dire de c’est notre parti la plus obscure

 Freud explique en détaille fonctionnement des actes psychiques chez l’humain. Dans son œuvre intitulée,Métapsychologie, Sigmund Freud explique que notre Surmoi, qui fait partie de notre appareilpsychique, « s’emplit du même contenu [du surmoi des parents], devient le représentant de latradition, de tous les jugements de valeur qui subsistent ainsi à travers les générations. » End’autres termes, notre Surmoi nous dicte comment bien agir, et ce, selon des contraintes morales,des devoirs ou encore des obligations qui nous ont été transmis

| |Il entre en conflit avec le Moi et le Surmoi. | | - Le Moi | |C’est le médiateur entre : les exigences pulsionnelles du çà, les contraintes de la réalité, les exigences du Surmoi. Il est chargé des | |intérêts de la totalité du sujet. Il assure

l'attention de la conscience. En 1920, Freud établit une seconde topique comprenant elle aussi trois structures : le ça, réservoir de pulsions inconscientes ; le moi, correspondant à notre centre d'adaptation à la réalité (la conscience) ; enfin le surmoi, intériorisation des interdits et des règles parentales, qui fonctionne comme une instance morale sévère exerçant une partie de la censure (ou refoulement) et représente notre moi idéal. J.Lacan émettra par la suite de nouvelles perspectives quant