Syndicalisme chrétien

de créer un contre-pouvoir à la bourgeoisie émergeante, qui contrôlait les puissantes Corporations. Le compagnonnage est une logique strictement corporatiste et qui ne remet pas en cause l’ordre social établi. Mais c’est une première forme de syndicalisme, intéressante à plusieurs titres. Les compagnons imposent aux patrons des tarifs, ils mènent des luttes parfois très radicales, ils inscrivent dans l’ordre sociale les droits des travailleurs, et ils ont un système d’intégration-formation dans

Les syndicats ouvriers : Ce sont les plus nombreux de toutes les branches d’activité de la société. Les syndicats des pays communistes. On parle de syndicalisme d’encadrement. Ces syndicats sont organisés en centrales syndicales. 2- Courants et tendances syndicales : on distingue trois grands courants syndicaux : le courant réformiste, le courant chrétien et le courant anarchiste. Pour ce qui est des tendances, on en distingue deux : la tendance révolutionnaire ou anarchiste ou marxiste ou anarchosyndicalisme

Pétain). 3)Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC)  Origine Historique La situation des travailleurs au XIXème siècle est catastrophique. Quelques précurseurs de l'action sociale se manifestent : en 1828, Villeneuve -Bargemon, préfet du Nord, propose des mesures comme l'association des travailleurs, la constitution de caisses de secours et de retraites ou encore l'inspection du travail. Des prêtres et des laïcs chrétiens : Lacordaire, Montalembert ou Albert de Mun, font

........................ 37 Conduire une réunion avec les représentants du personnel .............. 40 La gestion du crédit d’heures de délégation ....................................................... 42 © Groupe Eyrolles Chapitre 2 Le syndicalisme et l’entreprise ............................................................................................... 47 Spécificités des relations sociales en France ................................................................. 48 Négociation

générale du travail (CGT), créée en en 1895la Confédération française démocratique du travail (CFDT), créée en 1964Force ouvrière (FO), créé en 1948la Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC), créée en 1919la Confédération générale des cadres (CGC), créée en 1944. | LA CRISE DU SYNDICALISME Depuis les années 1970-1980, les syndicats ont perdu environ les deux tiers de leurs adhérents. À cette période, la France a traversé une grave crise économique dans les secteurs industriels

soumission du parti, dont Jules Guesde et en particulier Léon Blum (qui apparaît alors comme le chef du socialisme français) refus de la dépendance d’un gd parti officiel envers Moscou, de la dictature du comité directeur, de la soumission du syndicalisme... mais la majorité accepte l’adhésion à la IIIème Internationale : scission o Organisa° de la IIIème Internationale : beaucoup plus autoritaire que celle de la SFIO (derrière une apparence démocratique, les décisions prises au sommet

manifest du parti communiste paraît en 1848. Face aux risques de soulèvement et de révolution, que faire face aux abus du capitalisme pour faire en sort que celui ci perdure ? (tout changer pour que rien ne change) Les patrons progressistes (chrétiens) font du paternalisme : -Création de logement (ex : corons) -Godin et ses familistère (bâtiment collectif) -Prés des lieux de travail : dispensaire, hôpitaux, théâtre... Ces mesure permettent également de fidéliser la main d’œuvre. Le « travail

Fédération des Bourses du travail, marquée par le syndicalisme révolutionnaire 1895 - CGT - Congrès constitutif de la Confédération générale du travail (CGT) à Limoges (23-28 septembre). 1900 - Journal - Création de La Voix du peuple, organe de la CGT. 1902 - Structures - Le Congrès de Montpellier donne à la CGT sa double structure : fédérations et unions départementales. 1906 - Charte d’Amiens - Adoptée au congrès elle donne au syndicalisme confédéral quelques uns de ses traits spécifiques :

comme moyen d’action (creation d’ateliers sociaux). Etat role moteur dans l’economie. Il est a l’initiative des Ateliers Nationaux et a participe a la IIe Republique faisant ainsi le lien entre les socialistes et les republicains. c) Pierre Leroux. Chretien, pensee qui part du progres, de l’egalite et d’humanite. L’Etat est appele a prendre en main tous les moyens de productions. Transition/conclusion : c’est l’utopie qui semble etre le cachet (pose par Marx) de ces penses socialistes car irealisables

Entre syndicats et directions : la transaction revendicative (dans une grande entreprise sidérurgique, 1950-80) Souvent pointée du doigt, la faible capacité de négociation du syndicalisme français est fréquemment rendue responsable de sa crise. Pour les uns, l’opposition systématique est un fait de classe, culturel et identificatoire, auquel ne peut échapper le syndicaliste, et d’autant moins qu’il s’inscrit dans la concurrence entre plusieurs organisations. Logé jusque dans le style discursif