Synthese Citoyenneté Et Empire A Rome

partir de - 600000 ans (Homo heidelbergensis). Plus tard, il y a environ 200000 ans, l'Homme de Néandertal apparaît en Europe. La présence de l'homme moderne, Homo sapiens, est attestée en Europe depuis au moins 35000 ans. Dans un climat plus froid que le climat actuel, l'homme est un chasseur qui utilise des outils de pierre taillée. Il nous a laissé sur les parois des cavernes des figurations artistiques, peut-être liées à des préoccupations religieuses. Le Néolithique Des preuves de campements

complexe car demande beaucoup de connaissances et elle est abstraite. -travail personnel demandé lors d’incompréhensions. -cours sert tout au long du cursus universitaire : culture générale et base des connaissances juridiques, donc travail à long terme. -cours à la conjoncture de plusieurs manuels. Ce doc (envoyé le 04 février 2010 au soir) comporte le plan du cours, une bibliographie « fleuve », … L’historien est relativement neutre La science historique est une tentative de lecture du décryptage

cité comme réalité et comme idéal I. La politique comme devoir moral Morale et politique sont identiques. La cité est comme la réalité et comme idéal. La politeïa est l’affaire des citoyens. A. La cité Grèce petit pays fractionné. Les vallées regardent vers le large. Les hommes sont isolés et tendance à se regrouper. Attirance notable vers la mer (commerce maritime avec esprit d’initiative et l’individualisme face au socialisme de l’Egypte). 3 caractéristiques de la cité : Etendue géographique

4-29 Semestre 1 - synthèse du semestre - descriptif des enseignements p.31 p.31.41 Semestre 2 - synthèse du semestre - descriptif des enseignements p.42 p.43-53 Semestre 3 - synthèse du semestre - descriptif des enseignements p.55 P 56-65 Semestre 4 - synthèse du semestre - descriptif des enseignements p. 66 p.67-78 -2- L3 Histoire Modalités de contrôle des connaissances Semestre 5 – Parcours Enseignement et Recherche : - synthèse du semestre - descriptif

sources principales de droit : - Loi : Ce sont les textes à portée générale qui, en France, sont votés par les assemblées souveraines, les parlements. - Jurisprudence : Ce sont les décisions rendues par les tribunaux (sentences, arrêts) et qui sont des sources de droits car elles peuvent interpréter ou compléter la loi en posant des principes et des règles que la loi ne précise pas. - Coutume : Ce sont les usages qui, à force d’être répétés à l’intérieur d’une même société, finissent par acquérir

PLAN DU DOCUMENT COURS n° 1 Présentation générale L’histoire contemporaine et le Maghreb - Le travail bibliographique Le Maghreb pré-colonial La berbérité - Le XIXe siècle, le temps de la colonisation mondiale - Le Maghreb et la crise de l’ Empire ottoman Les idéologies coloniales, les premières résistances anti-coloniales La conquête de l’ Algérie Les populations de l’ Algérie, Musulmans, Juifs et Européens Tunisie, les premiers temps de la présence française Maroc, les premiers temps de la

droit désigne l’ensemble des règles qui régissent une société donnée. Tout ce qui est juridique touche au droit. Le code civil a été rédigé en 1804. Il présente le droit privé, c'est-à-dire tout les rapports entre les individus. →La façon d’apprendre le droit s’est divisé en deux écoles au fil du temps : * L’école de l’exégèse ou la lettre de la loi. On applique le droit à la lettre (au 19e siècle). Les circonstances atténuantes n’existaient pas. Le juriste devait apprendre par cœur le code civil

vie en socitété. Les sources du droit sont nombreuses, cependant les juristes français contemporains en retiennent 4 en particulier, qui existent depuis l’Antiquité : ( ordre d’importance normative et quantitative décroissante ) 1. La loi, c'est-à-dire la règle promulguée par l’autorité souveraine (Parlement) 2. La jurisprudence. Ce sont les décisions rendues par les tribunaux, les cours de justices, susceptibles d’acquérir autorité de précédent. Une décision rendue par une cour de justice qui

véritable majorité à la chambre et faire une alliance avec les radicaux de gauche ,n’est pas envisageable. Depuis 1876 : les catholiques avaient placé leurs espoirs vers un retour de la monarchie.-> plus durcis avec les lois anticléricales à l’époque de jules Ferry. Raison pour laquelle ils ont rejoins le combat boulangiste. Les républicains 1890 : pensent être loin d’avoir gagné la bataille pour la laïcisation de la société Française. Le réveil de l’Eglise l’église tente de s’adapter à la laïcisation

d’innocence a été rédigé entre 1317 et 1324 dans La très ancienne coutume de Bretagne. Il s’agit d’un recueil coutumier, donc de droit, qui servait aux populations locales pour vivre au quotidien. On y trouve des règles de procédures civiles et criminelles, de droit de la famille et de succession (à l’époque du règne des fils de Philippe le Bel). Mais ce passage n’est qu’une transition d’un principe plus ancien issu du droit romain. Les rédacteurs ont consulté le code de Justinien (rédigé en 534 à Byzance)