Sénèque Contre Lucrèce

L’Empire au temps de Frédéric III de Habsbourg. — Bibliographie. Chapitre II. — La monarchie française après la guerre de Cent Ans. I. Les réformes de Charles VII. — II. Louis XI et les dernières coalitions féodales (1461-1473). — III. La lutte contre Charles le Téméraire et le démembrement de l’État bourguignon (1473-1482). — IV. La politique espagnole de Louis XI. — V. Le gouvernement de Louis XI. — VI. Le gouvernement royal au lendemain de la mort de Louis XI (1483-1492). — Bibliographie.

allemande. — Catharsis: le mot katharsis [κÜθαρσις] est d’abord lié aux rituels de purification, avant de devenir un terme hippocratique relevant de la théorie des humeurs. Il a été investi par la Poétique d’Aristote, qui a infléchi son sens en soutenant, contre Platon, que la tragédie et le théâtre peuvent soigner l’âme en lui donnant du plaisir. — Dichtung : le mot allemand Dichtung ne possède pas à proprement parler d’équivalent dans les autres langues européennes, à l’exception des langues scandinaves

contemporaines. Le thème récurrent de la croisade, de la lutte des chrétiens contre les sarrasins (ou musulmans) est prétexte à l'exaltation de la vaillance guerrière, de la prouesse, sur un arrière-plan mythique de combats surhumains et de descriptions fabuleuses. Épopée chrétienne, la chanson de geste est une œuvre de propagande, à forte charge idéologique : elle exalte la lutte de la Chrétienté, aidée par Dieu, contre les Sarrasins, qui représentent le Mal : "Païens ont tort et Chrétiens ont droit"

populace s'écria que Jean Calas avait pendu son propre fils Marc-Antoine. Ce cri, répété, fut unanime en un moment; d'autres ajoutèrent que le mort devait le lendemain faire abjuration; que sa famille et le jeune Lavaisse l'avaient étranglé par haine contre la religion catholique: le moment d'après on n'en douta plus; tonte la ville fut persuadée que c'est un point de religion chez les protestants qu'un père et une mère doivent assassiner leur fils dès qu'il veut se convertir. Les esprits une fois émus

domaine politique ou dans le domaine universitaire. Pour montrer la continuité d’une pensée ou d’une action et leur renforcement avec le temps, dans la durée. Dans tous les cas, attention à bien situer la citation dans son contexte. Peser le pour et le contre Une citation peut renforcer votre argumentation de deux façons. En principe, elle l’appuie ou l’illustre directement. Elle peut aussi être utilisée a contrario. Dans un cas comme dans l’autre, la citation doit être pertinente. La « citation repoussoir

j'ai tiré ma gloire. Regarde l'animal qui m'a fait reculer !13 Ô fameux philosophe, aide-moi contre lui, car rien que de le voir, je me sens frissonner ! » « Il te faut emprunter un chemin différent, répondit-il, voyant des larmes dans mes yeux, si tu veux t'échapper de cet horrible endroit ; car la bête cruelle, et qui t'a fait si peur, ne permet pas aux gens de suivre leur chemin, mais s'acharne contre eux et les fait tous périr. Par sa nature, elle est si méchante et perverse, qu'on ne peut assouvir

de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des Portugais De l'Inde en-deçà et delà le Cange De l'Asie De l'Éthiopie De Colombo et de l'Amérique De Fernand Cortès De la conquête du

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de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des Portugais De l'Inde en-deçà et delà le Cange De l'Asie De l'Éthiopie De Colombo et de l'Amérique De Fernand Cortès De la conquête du

barricade poussa un cri ; mais il y avait de l’Antée dans ce pygmée ; pour le gamin toucher le pavé, c’est comme pour le géant toucher la terre […] Il n’acheva point. Une seconde balle du même tireur l’arrêta court. Cette fois il s’abattit la face contre le pavé, et ne remua plus. Cette petite grande âme venait de s’envoler. ᕢ Comment se nomme la figure de style présente dans cette expression : « cette petite grande âme » ? ¨ une métaphore ¨ un oxymore ¨ une hyperbole ᕣ « Le spectacle