Sénèque Questions Naturelles

philosophique de la Grèce antique, fondée par Zénon de Citium en 301 av. J.-C. C'est par la suite un courant philosophique hellénistique qui a traversé les siècles, subi des transformations (notamment avec Chrysippe en Grèce et à Rome avec Cicéron, Sénèque, Épictète, Marc Aurèle), puis exercé diverses influences, allant de la période classique en Europe (en particulier au xviie siècle, chez René Descartes) jusqu'à nos jours. Cette philosophie exhorte à la pratique d'exercices de méditation conduisant

Eugène DELACROIX La Médée furieuse, 1838, huile sur toile,260x165cm, Lille : palais des Beaux arts. Qu’est-ce que Delacroix ? Quels furent son rôle et son devoir en ce monde ? Telle est la première question à examiner. Je serai bref et j’aspire à des conclusions immédiates. La Flandre a Rubens, l’Italie a Raphaël et Véronèse ; la France a Lebrun, David et Delacroix. Mais enfin, monsieur, direz-vous sans doute, quel est donc ce je ne sais quoi de mystérieux que Delacroix, pour la gloire de notre

Pulchérie, 1672 Suréna, 1674 | Sénèque Né à Cordoue en l'an 1 avant J.-C., Sénèque étudie la rhétorique et la philosophie à Rome, avant de passer six ans en Égypte. À son retour en Italie, il obtient la charge de questeur au Sénat. Précepteur de Néron, il a une grande influence sur lui dans les premières années de son règne, avant de tomber en disgrâce : en 65, accusé d'avoir conspiré contre l'Empereur, il est condamné à mort. Sénèque est l'auteur de nombreux traités moraux, notamment

Devient consul en 63 av JC : Apogée. Cicéron a été élu US Catilina. Jeux va s’appuyer sur les jeunes aristos révoltés. Catilinaire ; Cicéron apprends ça la veille de son assassinat. Il va choisir d’exercer son pouvoir et son maintent par la parole. Question d’etat par minorité ne peut marcher que par la complicité de la majorité. Tout le monde va se rallier de son côté grace à son éloquence. « m gique » évoqué par Plutarque. En 43 à la fin de sa vie, 14 discours philippique. Discours pronocé par Démostène

précoce. Causes ? mort du père + gestion biens + sature de la magistrature + mort de La Boétie. En profite pour écrire. D’ailleurs fait inscrire sur une poutre 54 sentences d’auteurs antiques. C’est un « otium cum litteris » à la manière de Cicéron ou Sénèque. Voyage en Italie pour soigner sa gravelle. 1581 devient maire de Bordeaux comme l’avait été son père. Médiateur ds conflit Ligue/ roi. Parution 1580 : parution des deux premiers livres 1588 : parution d’une nouvelle édition avec le 3ème livre

personne ou une situation précise. - Le bonheur = voir définition. Il résiderait dans la satisfaction des désirs et non dans celle des besoins. État de satisfaction globale, durable. Épicure : le bonheur réside dans la réalisation de ses désirs naturels est nécessaire (Aponie + ataraxie) (le plaisir est une étape éphémère qui mène au bonheur) Rousseau : le bonheur réside dans l’action de désirer. Doc 2 le paradoxe du bonheur Selon l’auteur, quelles sont les paradoxes ( contradiction/singularité

La syntaxe des cas A. Le nominatif Le nominatif latin est le cas du SUJET et de l'ATTRIBUT DU SUJET Le sujet Il répond en français à la question : qui ? ou qui est-ce qui ? posée avant le verbe Exemple : Les enfants jouent dans la cour de récréation. sujet L'attribut du sujet Il correspond à la caractérisation du sujet avec un verbe d'état (être, paraître, sembler, devenir,...) Exemple : Le prof sait que ses élèves sont géniaux ! attribut du sujet B. Le vocatif Le vocatif latin

Cette lecture analytique est à insérer dans un groupement de textes sur l’objet d’étude « L’argumentation en classe de seconde : démontrer, convaincre et persuader », question « littérature et altérité ». J’ai choisi de travailler cette année à partir d’un excellent parascolaire récent : « C’est à ce prix que vous mangez du sucre… », anthologie de Patrice Kleff parue en 2006 dans la collection « Étonnants classiques » de GF Flammarion. Le texte de Montesquieu figure, bien entendu, dans tous les manuels

en tant qu'elle devient elle aussi participante de la providence, étant capable de prévoir pour elle-même et pour les autres : d'où il suit qu'il y a aussi en elle une participation à la raison éternelle, grâce à laquelle elle a une inclination naturelle à l'acte et à la fin légitimes " (Somme théologique, Ia, IIae, qu 91). Dans le contexte du XIIIe siècle, où la loi éternelle ne peut signifier que le libre décret du " créateur ", cela induit une exceptionalité de la condition humaine. Comme le "

2005-2006Épreuve de français et de philosophie « La recherche du bonheur » La Vie heureuse / La Brièveté de la vie de Sénèque, édition Arléa Oncle Vania de Anton Tchekhov, édition Actes Sud / BabelLe Chercheur d'or de Jean Marie Gustave Le Clézio, édition Gallimard collection Folio---------- Plan du cours de Mme Ch. Février - Lycée Chateaubriand à Rennes Ce cours combinera l'étude des questions posées par le thème « La recherche du bonheur » et l'approche plus spécifique que chacune de nos œuvres en propose