Tant Qu Il Y Aura Sur Terre Ignorance Et Misere

assistons en ce moment à l'effondrement d'une civilisation qui a dominé le monde depuis la Révolution Française. Cette civilisation est celle de la démocratie libérale. Elle sombre dans un chaos indescriptible, dans un tumulte de souffrances, de misères, de perturbations sociales, de bouleversements politiques, de maux économiques, de divisions internationales et de dissensions religieuses comme jamais l'humanité n'en a été témoin. Sur les ruines de cette démocratie libérale, dont la structure vermoulue

l’inégalité parmi les hommes, II (1755). Tant que les hommes se contentèrent de leurs cabanes rustiques, tant qu’ils se bornèrent à coudre leurs habits de peaux avec des épines ou des arêtes, à se parer de plumes et de coquillages, à se peindre le corps de diverses couleurs, à perfectionner ou embellir leurs arcs et leurs flèches, à tailler avec des pierres tranchantes quelques canots de pêcheurs ou quelques grossiers instruments de musique ; en un mot, tant qu’ils ne s’appliquèrent qu’à des ouvrages

conquête. Parlons d’une chose plus importante : comment avez- vous considéré l’apologue ? à cette question, je demeurai surpris, je rougis un peu, je balbutiai ; et, voyant bien, à l’air de bonté du vieillard, que le meilleur parti était d’avouer mon ignorance, je lui répondis, si bas qu’il me le fit répéter, que je n’avais pas encore assez réfléchi sur cette question, mais que je comptais m’en occuper quand je ferais mon discours préliminaire. J’entends, me répondit-il : vous avez commencé par faire des

économique qui un moment ont germé dans l’esprit des philosophes d’une période donnée. C’est donc en cela que l’histoire est difficile. Il s’agit donc d’un mouvement de reconstitution du passé Pour cela il faut passer par interprétation des lois en tant que faits du passé. Le mouvement d’ensemble de l’histoire n’est pas seulement un simple tassement, assemblage des données et des idées mais une recollection au terme desquels l’ensemble doit révéler sa nature, une recréation du temps et de l’espace

de feu de boisAux pensées d'éclairs de chaleurA la taille de sablierMa femme à la taille de loutre entre les dents du tigreMa femme à la bouche de cocarde et de bouquet d'étoiles de dernière grandeurAux dents d'empreintes de souris blanche sur la terre blancheA la langue d'ambre et de verre frottésMa femme à la langue d'hostie poignardéeA la langue de poupée qui ouvre et ferme les yeuxA la langue de pierre incroyableMa femme aux cils de bâtons d'écriture d'enfantAux sourcils de bord de nid d'hirondelleMa

lieu les accidents divers, Soit de bien, soit de mal, j�escris à l�adventure. Je me plains à mes vers, si j�ay quelque regret, Je me ris avec eulx, je leur dy mon secret, Comme estans de mon c�ur les plus seurs secretaires. Aussi ne veulx-je tant les pigner et friser, Et de plus braves noms ne les veulx desguiser, Que de papiers journaulx, ou bien de commentaires II Un plus sçavant que moy � Paschal � ira songer Aveques l�Ascrean dessus la double cyme : Et pour estre de ceulx dont on

Lectures analytiques Texte 1 - Jean de la Fontaine, Fables, Livre I, fable 5 « Le Loup et le Chien » 5 10 15 20 25 30 35 40 Un Loup n'avait que les os et la peau ; Tant les Chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli (1), qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers. Mais il fallait livrer bataille Et le Mâtin

autant de taches que de fleurs, des taches anciennes, suspectes, dont on n'aurait pu dire la nature, bêtes écrasées ou gouttes d'huile, bouts de doigts graissés de pommade ou écume de la cuvette projetée pendant les lavages. Cela sentait la misère honteuse, la misère en garni de Paris. Et une exaspération le souleva contre la pauvreté de sa vie. Il se dit qu'il fallait sortir de là, tout de suite, qu'il fallait en finir dès le lendemain avec cette existence besogneuse. Une ardeur de travail l'ayant

mais je ne suis ni le premier, ni le seul, ni le dernier champion d'une si belle cause, et je la défendrai tant qu'il me restera un souffle de vie ». Victor Hugo accuse en préambule des Misérables : « Tant qu'il existera, par le fait des lois et des mœurs, une damnation sociale créant artificiellement, en pleine civilisation, des enfers, [...] tant qu'il y aura sur terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci ne seront pas inutiles. » Pour Stendhal, le roman doit être un reflet

ÉTOILÉ                                                O vivants, hommes, femmes, Dormez. Apaise-toi, noir tumulte des âmes. Oubli ! trêve ! ô méchants, reposez-vous. Assez ! Vous devez être las puisque vous haïssez. Voici l’heure de paix que la terre réclame. Le cœur divin envoie au cœur humain sa flamme. La pensée a grandi car le rêve est venu. Homme, ne te crois pas plongé dans l’inconnu ; Tu connais tout, sachant que tu dois être juste ; Le sort est l’antre noir, l’âme est la lampe auguste ;