Tartuffe Religion

espagnole : Tirso de Molina : El burdador de Sevilla y convidado de piedra. Des troupes italiennes avaient mondé aussi des versions de : Cigognini, Giliberto, Villiers et Dorimond. Molière écrit cette pièce ds l'urgence juste après l'interdiction de Tartuffe par le parti devet. En effet sa troupe doit trouver rapidement une pièce à jouer pour vivre. Peut-être est-ce pr cela que la pièce est écrite en pose... En tt cas, il utilise le perso du séducteur pr défier 1 nvelle fois les intégristes religieux

espagnole : Tirso de Molina : El burdador de Sevilla y convidado de piedra. Des troupes italiennes avaient mondé aussi des versions de : Cigognini, Giliberto, Villiers et Dorimond. Molière écrit cette pièce ds l'urgence juste après l'interdiction de Tartuffe par le parti devet. En effet sa troupe doit trouver rapidement une pièce à jouer pour vivre. Peut-être est-ce pr cela que la pièce est écrite en pose... En tt cas, il utilise le perso du séducteur pr défier 1 nvelle fois les intégristes religieux

L’ORIENT : « levantins » v1 ; « dervis » v34 (=religieux de L’orient) • Effet de distension • Hypothèse : Le texte à une porter critique : Quels critiques ? - Critique des Devaux (= faux religieux) Ressemblance avec Tartuffe : « gros et gras » v11 ; « Devaux personnage » v13 Insistance sur les motivations du rat avec une assonance = Las ; se retira ; tracas Jeu de mot avec rat Contraste avec la réalité : le fromage = La gourmandise (pour le rat) = aussi

Montesquieu Lettre LVII Introduction: - voir fiche - lettre 57 = massacre satirique des représentants de la religion, portraits ironiques (avec la lettre suivante), visite d’un couvent lui permet de faire coup double - Comment Montesquieu attaque t’il la charge du casuiste et sa morale? Casuiste et Casuistique: - “ces dervis”, reflexion déjà sarcastique, example des orders religieux, des moines déguisés en dervis qui ne sont en fait que des “docteurs” (lettre 29) taxes d’hypocrisie

théâtre : Dartufs dénonce l’intolérance et l’hypocrisie, les fanatismes, l’émission de la religion dans la vie social. Ce non commun et devenue nom propre. Reflérir à la valeur : Poésie qui dénonce. Victor Hugo les Châtiment injustice social, l’équité les misérables, Claude Gue. Site pour la littérature : Gallica Les tragiques Agrica d’Auminier. Dénonce les guerres de religions, la violence de certains religion l’intelligence et le fanatisme (croix aveuglement à un dieu sans raison critique vérité

lecture analytique 1 : acte I scene 1 Intro: - Un extrait d’une piece de théatre apres l’echec de Tartuffe (censuré par le pouvoir religieux et politique). Un sujet à la mode ( tinso de molina au XVI siecle). - le libertin, Dom Juan est menacé par dieu a cause de ses provocations multiples. Ici, scene d’exposition le valet sganarelle fait le portrait de son maitre. - Quel portrait de Dom juan nous propose ici moliere ?

est aussi qualifié Siècle du théâtre, un théâtre réglementé par une influence religieuse très présente. Jean-Baptiste Poquelin, connu sous le nom de Molière, vient s’essuyer un échec peu rassurant pour sa carrière, par l’interdiction de sa pièce « Tartuffe », écrite en 1664, jugée trop outrageuse par sa critique explicite qu’elle fait des dévots (personne pieuse qui est attachée aux pratiques religieuses). Afin de renouer avec le succès, il écrit à la suite, en 1665, Dom Juan. Pièce éponyme, dont le

Dom Juan Acte 4 scène 6 Jean Baptiste Poquelin (1622-1673) écrit des pièces de théâtre de style Baroque. Dans ces pièces il critique les mœurs de l’homme, ainsi que la religion. Après le désastre de Tartuffe, Molière (le nom de scène de Jean Baptiste Poquelin) imagine Dom Juan, un libertin qui se moque de la religion et qui enchaîne conquêtes sur conquêtes. La scène que nous allons étudier est celle dans laquelle Done Elvire effectue une dernière apparition. Elle semble courroucée : Pour quelles

Ecriture: Commentaire du texte de Molière Dom Juan est écrit par Molière en 1665, date de l’apogée de Classicisme, époque où la censure est très présente et la pression est forte. Molière aura écrit Tartuffe un an auparavant et celui-ci sera interdit par le roi sous la pression des dévots, sentis visés par certains propos. Molière ne s’attarda pas sur ce sujet est écrit Dom Juan en suivant sa pensée et en s’inspirant, comme d’autres, de la pièce espagnole de Tirso de Molina. La première représentation

L'école des femmes est une satire de l'utilisation hypocrite de la religion. Moliere s'attaque à ceux qui invoque la dévotion à des buts personnels. Moliere a eu des problèmes avec les autorités religieuses à cause de cette pièce, mais ce sera pire avec Tartuffe et Don juan D'abord Arnolphe garde Agnès dans la bétise et l'ignorance. Puis il la terrorise en la culpabilisant et en la menacant de l'enfer. Il deploie le spectre de la religion chretienne "C'est un péché mortel des plus gros qu'il se fasse"(v599)