Taylor Et Rationalisme

ne constitue pas notre vraie connaissance de celle-ci, aussi longtemps qu'il existe une chance, même faible, que notre croyance soit innée. En fait et toujours selon ces auteurs, il existe deux grandes traditions épistémologiques en occident, le rationalisme qui prétend que la connaissance n'est pas le produit de l'expérience sensorielle, mais un processus mental idéal, et l'empirisme qui proclame qu'il n'y a pas de connaissance à priori et que la seule source de connaissance 34 est l'expérience

Ce désir de mettre en doute tout ce qui existe pour fnalement douter de ses sens, de dieu, des mathématiques jusqu’à ce qu’il retrouve cette vérité première : je pense donc je suis. Je suis, j’existe. Cette vérité là est présentée par le père du rationalisme français comme une vérité universelle. On a donc 2 types de vérité en philosophie. Assez étrange qu’à l’intérieur d’une même discipline, coexistent des propositions de 2 ordres si diférents. Soit on fait du récit de vie où on parle de notre façon

et mathématicien allemand, 1646-1716). Purement formel et théorique, ce système reste avant tout déductif (du général au particulier). Il prétend tout expliquer à partir d'éléments primordiaux simples, combinés avec rigueur selon la méthode du rationalisme mathématique. Ce système ne se réfère pas à l'expérience, mais plutôt au raisonnement correctement conduit. En philosophie spéculative et en mathématiques pures, il reste tout à fait valide mais cette validité est considérablement réduite quand

mais j’en demeure séparé, le Maître et le voyant. » Par ce cheminement on accède à sa nature réelle et on réalise que le matérialisme qui corrompt tout et éloigne l’homme du Réel n’est qu’une fatale illusion. Ce double aspect dérange et force le rationalisme de tendance matérialiste à repenser certains préalables. Plutôt que de s’ouvrir au problème, il le rejette ou s’obstine à ne vouloir le considérer qu’en mobilisant activement les entraves à sa production. A partir de différents travaux, des rencontres

hyper-laborieuses les échecs 1 successifs dans l'avènement du bien-être général promis par les idéologies de l'industrialisation et du développement, en même temps faire accepter le bienfondé économique, moral, et même scientifique — c'est ce qu'on fera dire à un Taylor — des « réussites » financières aussi fulgurantes que colossales d'un petit nombre de nouveaux aristocrates (comme dirait un Alexis de Tocqueville) 2 . La multiplication des épisodes répressifs, ainsi que la dénonciation (souvent par des personnes

Business School, Boston, 1991. Kaplan Robert S. et Norton D.P, The balanced scorecard - translating strategy into action, Harvard Business School Press, Boston. Lorino P., « Théories des organisations, sens et action : le cheminement théorique, du rationalisme à la genèse instrumentale » communication au colloque de Cerisy : Connaissance, activité, organisation, 12 septembre 2003. Lorino P., L'économiste et le manager, Editions La Découverte, Paris. Lorino P., « Vers une théorie pragmatique et sémiotique

Les rôles se développent en relation les uns avec les autres. Trois types d’organisations que nous rencontrons sur le terrain Pouvoirs en-jeux au sein de ces organisations.  La plus classique, mais encore la plus développée : Le ‘One best way’ de Taylor : Organisation verticale : hiérarchie et pouvoir en rapport au statut Une organisation en cours dans les années soixante-dix : Organisation horizontale : pouvoir éprouvé : type autogestion, cogestion, Une organisation

styles de leadership et particulièrement comment ils peuvent avoir un impact sur les relations interpersonnelles, l’affectivité et la production. Alors que l’homme semblait appelé à devenir un rouage de la machine industrielle sous l’influence du rationalisme, la rencontre de la recherche psychologique et du monde de l'entreprise, peu avant la deuxième guerre mondiale, apporte un éclairage nouveau. L’étude des phénomènes psychologiques se déroulant dans les organisations met en évidence que la productivité

OX14 4RN Simultaneously published in the USA and Canada by Routledge 270 Madison Avenue, New York, NY 10016 This edition published in the Taylor & Francis e-Library, 2007. “To purchase your own copy of this or any of Taylor & Francis or Routledge’s collection of thousands of eBooks please go to www.eBookstore.tandf.co.uk.” Routledge is an imprint of the Taylor & Francis Group, an informa business © 2007 Editorial selection and matter; Martin Griffiths; individual chapters the contributors. All rights

mais j’en demeure séparé, le Maître et le voyant. » Par ce cheminement on accède à sa nature réelle et on réalise que le matérialisme qui corrompt tout et éloigne l’homme du Réel n’est qu’une fatale illusion. Ce double aspect dérange et force le rationalisme de tendance matérialiste à repenser certains préalables. Plutôt que de s’ouvrir au problème, il le rejette ou s’obstine à ne vouloir le considérer qu’en mobilisant activement les entraves à sa production. A partir de différents travaux, des rencontres