Taylor Et Rationalisme

comme étranges. Quand le merveilleux propose au lecteur un monde féerique où rien ne doit l'étonner, le registre fantastique le laisse dans une perpétuelle hésitation : doit-il reconnaître l'évidence du phénomène surnaturel ou se conforter dans son rationalisme ?   Formes dominantes : 
Types de texte : narratif, descriptif, poétique, théâtral.   Textes théoriques : 
V. Propp : Morphologie du conte - B. Bettelheim : Psychanalyse des contes de fées - M. Soriano : Les contes de Perrault - R. Caillois

moindre possibilité d'évolution. Nous veillerons donc à éviter le piège d'une approche qui mettrait exclusivement l'accent sur le poids des contraintes sociales ou organisationnelles. Inversement, l'interactionnisme peut conduire à une sorte d'hyper-rationalisme dans lequel l'influence des usages, des traditions et des structures sociales peut être complètement évacuée: tel est le cas de certaines analyses du changement organisationnel où les réactions des acteurs sont ramenées à de simples stratégies

= ART + SCIENCE Les médecins décrivent LES MALADIES, LEUR EVOLUTION, LES REMEDES S’interrogent sur sa finalité et son rapport aux autres arts Hippocrate : Vème siècle CONCEPTION RATIONNELLE DE LA MALADIE ET DE SON TRAITEMENT NAISSANCE DU RATIONALISME ET DE L’HUMANISME (réflexion de l’homme sur lui-même) L’HOMME prend conscience de sa PLACE DANS L’UNIVERS PASSAGE DE LA NATURE A LA CULTURE L’éthique hippocratique : Introduction de la NOTION D’ETHIQUE MEDICALE La FINALITE DE LA MEDECINE

par le mouvement des Suffragettes en Angleterre pour acquérir le droit de vote). 2) La valorisation de la vie intérieure. Avant le journal intime, tradition religieuse de l’examen de conscience : la Confession. Selon le philosophe américain Charles Taylor dans Les sources du moi, la tradition est ancrée depuis Saint Augustin (Vème siècle) avec Les Confessions. L’introspection individuelle est légitimée par le fait qu’au creux de la conscience, il y a Dieu plus présent à l’être que l’être ne l’est à

personnel afin d’obtenir les meilleurs résultats. Bien que mathématicien, il n’oublia pas l’élément humain. Le management fut systématiquement étudié au 19e siècle grâce à deux événements : le triomphe du rationalisme et l’avènement de la Révolution industrielle. 1. Le triomphe du rationalisme est une doctrine selon laquelle la raison et l’expérience sont les critères fondamentaux dans la solution des problèmes. Cette doctrine fut une victoire du mouvement philosophique du 18e siècle, un mouvement

l’aspiration de tous, en ayant suffisamment de points communs pour qu’on puisse les considérer comme étant historiquement et épistémologiquement consubstantiels. De plus, le libéralisme s’est construit en réaction à un ordre monarchique en opposant le rationalisme et l’anthropocentrisme à un ordre divin holiste et féodale. Le néo libéralisme quant à lui s’est construit en réaction à la résurgence d’une main mise étatique entravant les vertus de la main invisible du marché. Cette constante historique met

comme étranges. Quand le merveilleux propose au lecteur un monde féerique où rien ne doit l'étonner, le registre fantastique le laisse dans une perpétuelle hésitation : doit-il reconnaître l'évidence du phénomène surnaturel ou se conforter dans son rationalisme ? Formes dominantes : Types de texte : narratif, descriptif, poétique, théâtral. Textes théoriques : V. Propp : Morphologie du conte - B. Bettelheim : Psychanalyse des contes de fées - M. Soriano : Les contes de Perrault - R. Caillois

arguera, à l’inverse, de l’importance de cette subjectivité pour saisir « de l’intérieur » le sens de la réalité ou du phénomène social étudié. 5. Emile Durkheim (1858-1917) et l’analyse des faits sociaux : la sociologie comme application du rationalisme scientifique Nommé professeur de pédagogie et de sciences sociales à la faculté de Bordeaux en 1887, il soutient une thèse sur La division du travail social qu’il publie en 1893. Son projet de fonder une science objective du social est annoncé

arguera, à l’inverse, de l’importance de cette subjectivité pour saisir « de l’intérieur » le sens de la réalité ou du phénomène social étudié. 5. Emile Durkheim (1858-1917) et l’analyse des faits sociaux : la sociologie comme application du rationalisme scientifique Nommé professeur de pédagogie et de sciences sociales à la faculté de Bordeaux en 1887, il soutient une thèse sur La division du travail social qu’il publie en 1893. Son projet de fonder une science objective du social est annoncé

apparences il y’a rien on se débarrasse du jeu du double qu’on avait chez Platon. On peut rattacher des économistes comme Straffa mais également Keynes mais plutôt dans ses écrits de maturité. • Pierce et Dewey : on a ici également une critique du rationalisme mais cette critiquée ne conduit pas à une rupture totale avec les grandes figures de la philosophie occidentale. Globalement on a un rejet d’un certain type de naturalisme scientifique mais pas tellement le naturalisme philosophique. On peut rattacher