Temps Profane Temps Sacre

le symbole Midi/ Minuit devant vous ce soir est une tâche bien particulière. En effet, ce symbole, dont nous allons essayer de déterminer la place et l’importance dans notre rite, n’apparaît pas de manière évidente pour l’apprenti. Dans un premier temps, ce dernier ne le voit pas alors qu’il est submergé par de nombreux symboles matériels et concrets : l’équerre, le fil d’aplomb, le compas, la chaîne d’union, le maillet (etc.) sont autant de symboles qui permettent à l’apprenti de découvrir la vie

construit. Robert Nisbet dans La tradition sociologique affirme que la sociologie a construit au cours du XIXe siècle, cinq de ces principaux concepts qui caractérisent la sociologie par rapport aux autres sciences sociales : Communauté, autorité, statut, sacré et aliénation A ces cinq concepts correspondent 5 oppositions : 1 Communauté : la notion de communauté dépasse l’idée classique de communauté géographique pour s’étendre à la religion, au travail, à la famille, à la culture (liens sociaux qui

l’homme social n’est pas au dessus du monde. Il appartient au monde, il est constitutif au monde. Ceci est possible a partir du moment où on défini l’homme social comme un être fini, un être mortel, et donc un être qui accorde un certain rapport au temps. L’homme ne surplombe pas le monde, il vit à l’intérieur parmi les êtres, les choses, les objets. C’est Heidegger qui a surmonté le dualisme de l’homme en le remettant au cœur du monde. Heidegger fait la différence entre l’homme et les objets qui l’entourent

LA CHAINE D'UNION A la gloire du Grand Architecte de l'Univers Vénérable Maitre, Vous tous mes frères en vos degrés et qualités, Généralement la chaîne est associée par le profane à l'idée d'emprisonnement et de contraintes, pour les initiés aux sciences hermétiques c’est un symbole de lien entre le ciel et la terre. Platon fait allusion à "la corde lumineuse" enchaînant l’univers. Cette chaîne d'or aurait pour but de relier le Ciel et la Terre. La nature nous a aussi fourni de magnifiques

il est à la fois le matériau et l’Ouvrier. Au regard de ces approches de définition, nous en concluons partiellement que, le Pavé Mosaïque, n’a de signification véritable que dans les temples maçonniques et non dans le langage commun du monde profane ; où il n’est qu’une simple combinaison des termes Pavé et Mosaïque. Pouvait-il en être autrement, quant on sait que, « la société au milieu de laquelle nous vivons n’est que partiellement civilisée. Les vérités y sont essentiellement entourées

Hospitalier travaillant les métaux peuvent très facilement être absents, et le rôle du Couvreur pourra être pris par le Frère Expert, habilité à se déplacer sans aucune autorisation et surtout parce qu’il est le seul pouvant passer du monde sacré au monde profane. Le Vénérable Maître et les deux Surveillants dirigent la Loge et sans aucun doute, vers la lumière, puisqu’il est dit par le rituel : Q : F\ Second Surveillant ou est votre place dans la Loge ? R : Au Midi Vénérable Maître. Q : Pourquoi

tableau de la loge pour baliser l’Espace Sacré, allume les étoiles Sagesse, Force et Beauté, place les trois grandes lumières (Volume de la Loi Sacrée, Compas et Equerre) à l’autel des serments et prépare avec le VM pour l’invocation. Après le signe, la batterie et l’acclamation écossaise, le Temps Sacré est crée pour que nous puissions travailler avec sagesse, force et beauté dans un Espace Sacré. <<Mes Frères ! Nous ne sommes plus dans le monde profane, nous avons laissé nos Métaux à la porte

représente un enjeu pour l’homme. C’est l’histoire par laquelle on peut passer du monde profane au monde sacré (dimension religieuse du mythe). Mythe cosmogoniques => origine de l’univers. Le temps profane apporte à l’homme une conscience du mal, de la souffrance et de la mort. Ce n’est pas un temps réel, la vrai réalité c’est celle du divin. Le mythe, c’est l’histoire des dieux en espérant pouvoir sortir du monde profane pour revenir aux sources du monde. Quand on fait de l’histoire on abandonne le mythe

concret et l’abstrait, notions parfois hermétiques à notre entendement comme l’intersection du ciel et de la terre : on parle là de géométrie sacrée, vitale, essentielle à l’étude du processus de création et d’un coup, les outils dont se sert le géomètre prennent une autre dimension ! Oui mais, demandons à un pilote d’hélicoptère par exemple, combien de temps lui faut-il pour étudier ses instruments de bord avant de s’envoler ?!.. Alors revenons aux instruments c'est-à-dire à nos outils, mais auparavant

recherche philosophique personnelle, trouver la pierre cachée, la travailler et se rapprocher de la lumière par la Transformation. On trouve déjà des concordances entre ces deux arts. Pour répondre à ces questions, je vais retracer le chemin du profane lors de son initiation passant en revu le cabinet de réflexions et les voyages initiatiques et vous exposer ce que ces symboles expriment et ce qu’ils engendrent dans une perception alchimique. Art ancestral qu’est la transformation évolutive