Texte Argumentatif Fin Du Monde

maîtrise de la langue française Fin du cycle 2 La maîtrise d'une capacité ou d'une compétence doit être évaluée à plusieurs reprises, dans des situations distinctes, le cas échéant de manière différée par rapport à l'introduction des connaissances ou capacités concernées. Les évaluations effectuées au cours des situations de classe ordinaire ne doivent pas être confondues avec des exercices effectués pour fixer un apprentissage. Connaissances et capacités attendues en fin de scolarité obligatoire

REPONSES AUX QUESTIONS SUR LES DEUX GROUPEMENTS DE TEXTES ARGUMENTATIFS OBJET D’ETUDE : LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTATION DU XVIEME SIECLE A NOS JOURS Réponses aux questions sur les textes du groupement n°1 Texte 1 : Michel de Montaigne, auteur humaniste du XVIème siècle, déplore dans ses Essais (1580) que l’enseignement traditionnel soit essentiellement basé sur la répétition des mêmes choses. Il le compare à une forme de gavage : « comme qui verserait dans un

intéressés de tout ou partie des conditions normalement exigées par l'inscription. » 02-2010 DAEU « A » (littéraire) MATIERES PREPAREES FRANÇAIS : 112 h Entraînement à la méthodologie Entraînement : • aux questions de compréhension du texte argumentatif • à un devoir de réflexion Entraînement à la dissertation littéraire et générale Etude d’oeuvres et de courants littéraires ANGLAIS : 112 h Révision des bases grammaticales Entraînement à la compréhension écrite Entraînement à l’expression

Object d’étude n°1 : Texte 1 : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Michel De Montaigne Essais, livre III (1580-1595). 1533-1592 Chapitre IX : « De la vanité » : l’art de voyager. Montaigne est issu d’une famille noble. Il fut d’abord politicien avant de commencer l’écriture des Essais en 1572. En 1580, il en publie une 1ère version. Il est un humaniste recherchant les caractères de la condition humaine. En 1595 (après sa mort) sort une dernière

cas le roi, devrait faire mais ne fait pas. En réalité c’est le souhait de celui qui parle ou écrit. L’émetteur insiste ainsi sur ses arguments. D’après vous, dans quelle colonne du tableau chronologique peut-on placer ce texte? Nous ne pouvons pas placer ce texte dans le tableau chronologique du siècle des Lumières car il date de 1694, alors que le siècle des Lumières débute en 1715 (à la Régence) Est-ce que Fénelon est à votre avis un auteur du siècle des Lumières? Fénelon n’est pas

Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l’éducation, 1762. Questions

Fables de La Fontaine, un fabuliste du XVIIème siècle, qui dans ses fables critiquait souvent la cour et la société de l’époque. La Jeune Veuve reprend l'intrigue d'une femme qui jure fidélité à son mari défunt et qui ne s'y tiendra pas du tout. Le texte est une éloge du temps, mais aussi une éloge de la vie. Tels seront les axes de lecture autour desquelles le commentaire sera organisé La Jeune Veuve 1 5 10 15 20 25 30 35

analyserons la portée réflexive et initiatique de ce texte, puis nous observerons de quelle manière Claude Lévi-Strauss perçoit son rôle d’observateur pour enfin se poser la question de la littérarité du récit de voyage. I. Un texte réflexif sur l’ethnographie. A. La construction du texte La première particularité de ce chapitre est de présenter deux parties distinctes d’un point de vue typographie. En effet, nous avons une insertion d’un texte en italique dont Claude Lévi-Strauss dit dans l’émission

1935 et enfin une caricature paru dans Le Monde, de Plantu représentée en 1994. Ils ont pour points communs le sujet «La guerre», la question de l'homme. 1. A quels genres appartiennent ces documents ? Dans l'extrait de «Guerre» de Voltaire, il s’agit ici d’un article de dictionnaire. L’article ne développe pas de notion. C’est un récit, il appartient au type descriptif car il livre une position, une thèse, il est donc aussi de type argumentatif. Cette union entre un récit et une leçon morale

à partir d’exercices d’approche systématiques permettant de mettre notamment en relief les confusions possibles sur la datation des documents, les titres, les sources, l’auteur. Autre recherche concernant la possibilité de déterminer le genre du texte et son thème général. Compétences : 1-mobilisation de connaissances de culture générale concernant les auteurs, les signes distinctifs des genres, de la périodicité des parutions et du type de la source, donc une certaine connaissance de la presse