Texte Argumentatif Platon

titre est trompeur, car l'essentiel de ce chapitre est consacré aux voyages. Il est curieux des usages, des particularités des pays qui traversent. Il développa son émerveillement. C'est un texte polémique qui s'attaque à certains voyageurs I. Un texte polémique De la vanité est un texte argumentatif. Montaigne présente la thèse de l'adversaire afin de mieux la combattre. 1. Des thèses opposées « La diversité des façons d'une nation à autre » ce qui signifie que le voyage est un plaisir

le trouver, on se demande « de quoi parle le texte ? ». La problématique : les questions portant sur le sujet. La thèse : proposition soutenue par l'auteur. III – Le paragraphe argumentatif 1) Les arguments Preuves pour soutenir, démontrer ou contredire la thèse. 2) Les exemples Illustrations concrètes et précises qui renforcent les arguments. Un exemple peut être illustratif (confirme une proposition en la concrétisant) ou argumentatif (valeur d'argument) Viennent de la réalité

Exemple de texte argumentatif  SUJET : La philosophie nous apporte-t-elle le bonheur ?Introduction Sujet amené Thème  : donner un exemple pertinent pour introduire le sujet Enjeux  : soulever des questions Sujet posé : annonce de la question et thèse. Sujet divisé

mémoire. Ce qu’on sait droitement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Fâcheuse suffisance, qu’une suffisance pure livresque ! Je m’attends qu’elle serve d’ornement, non de fondement, suivant l’avis de Platon, qui dit la fermeté, la foi, la sincérité être la vraie philosophie ; les autres sciences, et qui visent ailleurs, n’être que fard. Je voudrais que le Paluel1 ou Pompée2, ces beaux danseurs de mon temps, apprissent des cabrioles à les voir seulement

mangeassesQue tu finisses Que tu vinsses Qu’il mangeât Qu’il finît Qu’il vîntQue nous mangeassions Que nous finissionsQue nous vinssionsQue vous mangeassiezQue vous finissiez Que vous vinssiez Qu’ils mangeassent Qu’ils finissentQu’ils vinssent Un texte défend toujours une thèse. Il ne faut pas s’imaginer que la philosophie doit être neutre au contraire on doit s’engager, défendre qqch. Quand il y a une prise de position c’est toujours discutable Il faut être dans un rapport d’opposition et de justification

famille calviniste. Sa naissance est difficile et on lui donne le prénom d'Agrippa (du latin aegre partus=né péniblement). C’est un enfant très doué. A six ans il pratique le grec, le latin, l'hébreu. A sept ans, il aurait traduit le Criton de Platon. A huit ans, son père, ardent calviniste qui l'élève en sincère huguenot lui fait jurer fidélité à la cause protestante. Il suit son père dans les débuts de la guerre civile (1563) et jusqu’à sa mort au combat. Il s'engage dès ses 16 ans dans l'armée

d’éviter la lourdeur du traité tout en profitant de l’attrait de la rapidité de l’argumentation, du jeu, de la distance ironique et de la double énonciation. Certes le XVIIIème siècle n’a pas inventé le dialogue d’idées. Il remonte à l’antiquité : Platon (on peut d’ailleurs remarquer qu’une des premières œuvres de Diderot est une traduction de L’Apologie de Socrate), Cicéron. Il est également repris au cours du XVIème siècle et du XVIIème siècle, mais sous la forme d’une juxtaposition de discours

nouveaux se font attendre, ce qui n’a pas empêché la rhétorique de se renouveler depuis qu’elle a vu le jour dans le monde gréco-romain. Elle a laissé derrière elle de nombreux concepts souvent contradictoires ce qui fit le régal de ses détracteurs dont Platon pour qui la rhétorique est une manipulation des esprits. Pourtant dans bien des domaines (critique littéraire, psychanalyse, droit, science politique,…) la rhétorique s’est révélée être un puissant outil d’analyse et de compréhension de soi et des

L’explication de texte présentation : Expliquer un texte, c'est d'abord éclairer son objet (« de quoi parle-t-on ? »), le problème qu'il affronte (« pourquoi en parle-t-on ? »), la thèse qu'il exprime (« qu'en dit-on ? »). C'est ensuite s'attacher à l'essentiel de l'argumentation (« comment le dit-on ? »), et aux ressorts de la thèse. Enfin, c'est mettre en question cette thèse. S'inquiéter de savoir à quel problème philosophique elle tente de répondre, et si elle ne soulève pas elle-même un

Corrigé du DS 2 TES/TS Sujets sur le désir Etre raisonnable, est-ce renoncer à tous ses désirs ? (Avec un exemple de parcours argumentatif) Introduction/problématique Etre raisonnable, c’est d’abord être doué de raison. Cette faculté permet au sujet humain de juger et de discerner le vrai du faux et le bien du mal. Elle comporte donc un double aspect : théorique, elle donne lieu à des jugements rationnels ; pratique, elle se traduit par des comportements raisonnables. En ce second sens