Texte Argumentatif Sur La Faim

pardonnables offenses. Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples Mâtins (9), Au dire de chacun, étaient de petits saints. L'Âne vint à son tour, et dit : J'ai souvenance             Qu'en un pré de Moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense             Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue. Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro (10) sur le

symbolisent eux aussi le peuple Ils sont les victimes, dévorés par les puissants ( Pourquoi les animaux sont-ils utilisés ? - Ils permettent de critiquer de façon détournée et indirecte le roi et les puissants - L’utilisation des animaux rend le texte plus plaisant - L’utilisation des animaux est une tradition de l’apologue depuis les grecs La fable s’ouvre sur une réfènce historique, qui rapelle les récits mythologiques, est ici ravage par la peste et on cherche le coupable de cette

un conte philosophique. Support De il y avait en Westphaliechteaux possibles Extrait de Candide de voltaire. -Situation du passage Il sagit de lincipit qui sert prsenter les personnages principaux, le lieu et le temps. -Identification du texte Cest un texte narratif, dans lequel le narrateur omniscient dlimite le cadre gnral de lhistoire. -Hypothses de lecture Projet de lcriture voltairienne annoncer un conte philosophique -Axes de lecture I .Elments du conte classique A. Situation initiale

principe du film Jean de La Fontaine, fidèle et rebelle sous la forme de brèves interventions orales en classe pour aboutir à un court texte argumentatif. L’objectif sera de rendre vivante et ludique l’étude de l’un des grands auteurs classiques et d’amener à un travail de compréhension et d’interprétation du texte par un autre biais que l’habituel commentaire de texte. En prolongement, on pourra comparer la même fable à des extraits de La Peste d’Athènes de Thucydide ou au début d’Œdipe-roi de Sophocle

X Séance 4 : Des textes à valeur morale X X X X X X X X X X Séance 5 : Entre discours et récit X Séance 6 : Du récit à la représentation X Séance 7 : La prose poétique d’Alphonse Daudet X X X X X X X Séance 8 : Le discours argumentatif X X Séance 9 : La mystification X X X X X X X Séance 10 : L’univers religieux X X X X Séance 11 : La Provence d’Alphonse Daudet X X X X X X X X Guide pédagogique des Lettres de mon moulin d’Alphonse Daudet X 2 R etour

Supplément au voyage de Bougainville 1772 Texte n°3 extrait du chapitre II les adieux du vieillard (…) Laisse- nous nos mœurs, elles sont plus sages et plus honnêtes que les tiennes. Nous ne voulons point troquer ce que tu appelles notre ignorance, contre tes inutiles lumières. Tout ce qui nous est nécessaire et bon, nous le possédons. Sommes-nous dignes de mépris, parce que nous n'avons pas su nous faire des besoins superflus ? Lorsque nous avons faim, nous avons de quoi manger ; lorsque nous

être de types très divers : moral, pratique, psychologique, intellectuel, logique, factuel, etc. Voici quelques brefs exemples de ces divers cas de figure. (Ces arguments sont parfois incomplets car ils servent uniquement à montrer le registre argumentatif.) Question : Devrais-tu entre entreprendre cette action ? Argument moral : Non, parce qu’il n’est pas moral d’agir sans se soucier du bien-être de la société. Argument pratique : Non, je devrais m’entraîner trop longtemps pour la réussir. Argument

matériel qu’au spirituelSe sert de sa croix de procession censée symboliser l’amour chrétien comme d’une arme. Croix complètement déshonorée car ne s’en sert pas seulement pour abattre : transperce les soldats par le fondement avec ce bâton (voir texte)N’hésite pas un seul instant à tuer et même s’y prépare physiquement  (l 1 à 5).Il n’a aucune pitié : les soldats le supplient, il les envoie au diable : « Tu y es, dit-il, bien forcé, mais tu rendras du même coup ton âme à tous les diables ». Plus

PLAN. I. Utopia : la description d’un monde idéal. 1) Une présentation claire et organisée : la structure du texte. 2)Un récit merveilleux. II. L’utopie critique. 1)L’utopie sociale et politique. 2)Une utopie économique. DEVELOPPEMENT. 1)Une présentation claire et organisée : La structure du texte. Ø la présentation globale de l’île, avec : - l.1 à 7 : Sa composition interne et harmonieuse, soulignée

pédagogique. C’est pourquoi, nous proposerons dans la partie didactique une méthode qui repose sur l’analyse des textes littéraires. Nous essaierons de mettre en évidence l’approche qui a ses origines dans le modèle de la « Sémantique des possibles argumentatifs » dont l’auteur est Olga Galatanu qui s’intéresse vivement à la problématique de la sémantique et à la construction du sens d’un mot. Sur la base de la sémantique, nous nous efforcerons alors de relever d’un extrait choisi l’idée principale de