Texte Gwynplaine

mondes, nouvelles cultures +évolution des sciences et du technique = imprimerie, cartographie, chirurgie) HUMANISME. L’art devient la préoccupation essentielle de l’Homme) Œuvre : Relève du conte – roman de chevalerie – parodie de l’épopée. C’est le texte narratif le plus connu de la Renaissance. Passage : Met en scène, Frère Jean des Entommeures (moine) qui défend son abbaye, et ses vignes (DIEU) contre de multiples ennemis. (Guerres picrocholines = sans motif) Epique : Guerrier, panoplie, le plus

INTRODUCTION 16 PAGE DE COUVERTURE Page 2 :Image de grande dimension et de bonne qualité, pleine page. Page 3 : Texte rédigé, court et concis Annoncer au lecteur le contenu du dossier : Présenter le style étudié et le projet d’art appliqué Annoncer le plan II – ANALYSE DE STYLE HISTORIQUE ET STYLE Page 4 : Situer le mouvement artistique ou stylistique dans un texte illustré : - dans le temps : origine, date, durée - dans l’espace : lieu d’apparition, de diffusion - dans le contexte

de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d'un redoublement, puisque le vieillard vit à l’écart des heurts de Constantinople. De multiples références (« kaïmak percé d’écorces de cédrat confit..., ananas, pistaches, café de moka») contribuent à instaurer un cadre exotique, empreint de la sensualité des deux jeunes filles qui parfument les barbes des voyageurs comme on le voit d'ailleurs dans le texte de de Bougainville, où il contribue à développer

Nous commençons par le poème de Victor Hugo où il parle de l’araignée et l’ortie. Ce texte, composé de différentes figures de style comme l’antithèse des les 2 premières strophes « j’aime » « on les hait ». En disant qu’il aime l’araignée et l’ortie il présente également une antithèse l’araignée étant un animal et l’ortie un végétal et provoque les humains qui ne diront pas la même chose. Tout au long de son texte, l’auteur défend l’araignée et l’ortie. Il se démarque donc du comportement commun des

et valables pour tous les rêves. C’est donc bel et bien une forme de règles. Dans « le rêve comme phénomène socioculturel », l’auteur nous parle de procédures de symbolisation qui servent à donner une signification aux événements des rêves. Dans ce texte on nous parle même de modes d’emplois imprimés. Cette notion de règles est également évoquée dans « révision de la science du rêve » de Sigmund Freud, père de la psychanalyse. Freud évoque lui une répétition des contenus entrant dans les rêves, ceux

communication des pensées et des opinions », inscrites dans la Déclaration des droits de l’homme, le 26 août 1789, offre une totale liberté d’imprimer9. Olympe de Gouges, féministe et intellectuelle, se fait arrêter alors qu’elle s’apprête à placarder son texte « Les trois urnes »10, elle sera par la suite guillotinée. II L’âge d’or de l’affiche En 1796, l’invention de la lithographie par l’allemand Senefelder permet une diversification des formats et des couleurs. Jusque là, la gravure était onéreuse

dans toutes autres hypothèses prévues par un texte particulier. Section II : Compétence Article 5 : Sauf lorsque la loi attribue formellement compétence à une autre juridiction, le tribunal de première instance est compétent soit en premier et dernier ressort, soit à charge d'appel, dans les conditions déterminées par le Code de procédure civile, le Code de procédure pénale et, le cas échéant, des textes particuliers. Dans le cas où un texte spécial a donné compétence au tribunal régional

20s à 34 mn « Tête de nègre… orang outang » / examens scientifiques des dents) - Extrait °2 filmique La Vénus Noire (début à 2 mn 45 / l’oreille absolue) -Texte récit de voyage A. David Neal l’Inde (1912) et le Tibet (1924) -BD Tintin au Tibet + Tintin au Congo « les coutumes des autres » -LES ACTIVITES D’ORAL : « Présenter à l’oral un texte, un corpus de textes, la thèse qui les réunit, les différences qui les opposent » (eduscol.education.fr) Activité orale 1 : En accroche, observer les 2 extraits

s'affirme comme auto1. Walter Jens, -Der Mensch und die Dinge. Die Revolution der deutschen Prosa. Hofmannsthal, Rilke, Musil, Kafka, Heym », in W. Jens, Statt einer Literaturgeschichte, Pfullingen, 1978 (7e édition), pp. 113-137. Traduction, pour ce texte, comme pour les suivants, de Jacques Le Rider. 2. Hermann Broch, « Hugo von Hofmannsthals Prosaschriften (Dritte Fassung) -, in H. Broch, Schriften zur Literatur 1 Kritik, Frankfurt/Main, Suhrkamp, 1975 {Kommentierte Werkausgabe, vol. 9/1), p.

Montesquieu et celui de Jaucourt) sont des textes théoriques, argumentatifs que l’on pourrait classer dans la catégorie des essais. Le livre de Montesquieu l’Esprit des lois est divisé en parties et en chapitres dont ce passage est un exemple ; le texte du chevalier de Jaucourt est emprunté à l’Encyclopédie, ouvrage didactique composé d’articles autonomes. Les deux autres extraits, ceux de Voltaire et de Bernardin de Saint-Pierre, sont empruntés à des romans (ou à un conte pour Candide), c’est-à-dire