Texte Suivi De Question De Philosophie

le règne de Louis XV qu'il publie Zadig suivi de Candide. Les écris de Voltaire, comme le fameux Candide publié en 1759 , ont influencé les Lumières et restent encore aujourd'hui un modèle d'humanisme. C'est un récit fictif où Voltaire se moque d'un courant philosophique où on magnifie l'optimisme. Candide, le héros principal, constatera à travers les épisodes dramatiques de sa vie que « tout n'est pas pour le mieux dans le meilleur des mondes ». Le texte qu'on nous propose est un extrait de Candide

Philosophie Devoir n°2 _________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________ 1. Dans ce texte du philosophe d’Holbach, extrait du chapitre IX de la 1ere partie de l’ouvrage Système de la Nature écrit 1770, le thème est bien sur celui du bonheur. Mais on peut préciser qu’il est lié avec le plaisir. Ici, le problème traité est celui

pose une question à ses lecteurs, c’est pour leur demander leur avis sur un sujet où chacun a déjà son opinion: on ne risque pas d'apprendre grand‑chose. Au XVIIIème siècle, on préférait interroger le public sur des problèmes auxquels justement on n'avait pas encore de réponse. Je ne sais si c'était plus efficace; c'était plus amusant. Toujours est‑il qu'en vertu de cette habitude un périodique allemand, la Berlinische Monatsschrift, en décembre 1784, a publié une réponse à la question : Was ist

Commentaire d'un texte tiré des Dialogues de Gilles Deleuze et Claire Parnet :  De « Individus ou groupes, nous sommes faits de lignes, et ces lignes sont de nature très diverse » (page 151) à « Ce que nous appelons de noms divers - schizo-analyse, micro-politique, pragmatique, diagrammatisme, rhizomatique, cartographie - n’a pas d’autre objet que l’étude de ces lignes, dans des groupes ou des individus. » (page 153) (début du chapitre IV, première partie)                                    

Les Essais de Montaigne, Livre I Cc : questionnaire de 20 questions sur le cours et aussi sur le livre > obligé de lire le livre. Un écrivain atypique Le milieu et la formation Le milieu Le grand-père = origine bourgeoise, grand père vendeur qui fait la richesse de la famille. Ramon Equeign achète la terre noble de Montaigne. Fonction de jurat : adjoint au maire. Le père : le premier à devenir militaire qui signe appartenance à la noblesse > important dans une société traditionnelle hiérarchisée

PLATON On a pu écrire que toute l’histoire de la philosophie se résumait à une série de notes en bas de page apposées à l’œuvre de Platon. Si pour certains il a déjà tout dit l’être travaillé par le négatif et par la différence, la pensée transcendantale et les concepts a priori, la sublimation de l’énergie érotique, la grammaire des propositions, d’autres réduisent sa pensée à quelques thèses aisément critiquables : le réalisme des Idées, le dualisme de l’âme et du corps, la contemplation d’un

Entrée de l'université de la SorbonneAprès des études secondaires terminées au lycée Louis-le-Grand à Paris, Maurice Merleau-Ponty devient élève de l'École normale supérieure, à la même époque que Sartre, et est reçu second à l'agrégation de philosophie en 1930. D'abord professeur à Beauvais (1931-1933), puis au Lycée Marceau à Chartres (1934-1935), ensuite répétiteur à l'École normale supérieure (1935-1939) et mobilisé au 5e régiment d'Infanterie et à l'état-major de la 59e division légère

disparates, ce qui rend l’analyse complexe. Son analyse est centrée sur le sujet. Un sujet qui traverse les poèmes, qui s’interroge par rapport à son lieu d’ancrage existentiel, son temps et son passé. L’auteur nous explique que l’analyse d’un texte littéraire, surtout s’il est poétique, est difficile car elle nécessite une théorisation. Or, la théorie tend à ranger, alors que l’artisme tend un miroir déformant, il présente des cas exceptionnels et des imperfections. La théorie est objective et

Approfondie en 2e année, et Professionnalisante en 3e année. Cela se traduit par : • Un tronc commun centré sur les connaissances générales. • Une spécialisation progressive (Options Académiques principales et complémentaires suivies des Options Professionnelles). • Un suivi personnalisé des étudiants dans le processus d'insertion professionnelle. • De nombreuses possibilités de cursus personnalisés. • Une forte internationalisation • Une ouverture sur les sciences sociales et humaines (éthique

sociales et humaines 7, place de Fontenoy, 75352 Paris 07 SP, France Sous la direction de Moufida Goucha, Chef de la Section Sécurité humaine, démocratie et philosophie Assistée de Feriel Ait-ouyahia, Arnaud Drouet, Kristina Balalovska Toute communication concernant cette publication peut être adressée à : Section Sécurité humaine, démocratie et philosophie Secteur des Sciences sociales et humaines UNESCO 1, rue Miollis 75732 Paris Cedex 15, France Tél. : +33 (0)1 45 68 45 52 Fax : +33 (0)1 45 68 57 29 Courriel