Texte Suivi De Question De Philosophie

« Dieu » et la nature. Alors, s’il est autonome, on peut l’éduquer. « On ne nait pas Homme, on le devient. » Erasme L’Homme se questionne sur Dieu, le pouvoir, la politique, qui est un souverain. Qui est l’autre ?  (L’altérité) Grande part de la philosophie humaniste. Rabelais (Premier romancier français) reprends ces idées / questions dans Gargantua. Questions sur Dieu, discours d’Antiquité. Argumentation classique, le discours, dialogue philosophiques que les écrivains vont imiter dans

permettent à Voltaire de développer quelques uns de ses thèmes favoris et ce passage. : Quelles sont d’après ce passage les caractéristiques de cette utopie ? Que nous enseigne cette utopie ? I les caractéristiques de cette utopie : Citer le texte 1) Un univers de fantaisie : - description qui permet à Voltaire d’utiliser un registre humoristique au lieu de l’habituelle ironie. - description d’un univers merveilleux, de conte= carrosse, moutons volants,palais luxueux, architecture raffinée

siècle La Littérature du XXe siècle donne l'impression d'être abondante et inclassable. Cette complexité vient certes du nombre de livres édités, mais surtout des bouleversements historiques et sociologiques qui ont marqué le siècle et posé des questions auxquelles aucune réponse univoque n'a été donnée. Modification des liens entre l'auteur et le public. Le renouvellement est assuré par des groupes restreints, les "avant-gardes" coupées du grand public. Cela ne doit pas faire illusion, la

qu’une revue comme le Philosophoire propose de livrer une partie des nombreux textes inédits qui constituent à ce jour l’héritage réel de la pensée de Jules Lagneau. Gageure ? En tous cas nous ne commençons pas ici par le plus facile, et un tel texte nécessite sans doute quelques rappels et quelques précisions. Jules Lagneau (1851-1894) a enseigné successivement à Sens, Saint-Quentin, Nancy, où il eut Barrès pour élève, et enfin Vanves. Si c’est à Vanves que son enseignement rayonne de cette

convenance, suivant nos fantasmes, prête à cette période des traits plaisants et positifs mais souvent imaginaires, exagérément simplifiés et orientés. Elle fut, il est vrai, d’une richesse inouïe, mais confuse et contradictoire. Pour éclairer la question, le premier travail consiste à mettre en perspective Humanisme et Renaissance par rapport aux grands événements de l’époque, ensuite à essayer de comprendre ces deux phénomènes en les remettant à leur place chronologique, géographique, sociale.

Carnets II, janvier 1942-mars 1951, soulève toute une étendue de questions : la guerre transforme-t-elle les hommes en sauvages ? Quand une guerre peut-elle être juste ? La guerre est-elle nécessaire ? Qu’est-ce que la guerre ? En cette année 2014 de commémoration de la Première Guerre mondiale, vous, élèves de classes préparatoires scientifiques, aurez à répondre à ces interrogations dans le cadre de l’épreuve de français-philosophie 2014-2015. Les trois ?uvres au programme sont : "Le Feu" de Henri

pied au derrière, peau de banane, coups de bâton, l'arroseur arrosé...) « Burlesque » se dit aujourd'hui couramment pour désigner un comique exagéré, extravagant qui repose généralement sur un décalage entre la tonalité et le sujet traité dans un texte. L'ironie, le thème est la moquerie; ce ton consiste à dire le contraire de ce que l'on pense, en s'arrangeant pour montrer par des indices qu'on ne le pense pas. Il dénonce au second degré quelque chose d'inacceptable en critiquant d'une manière

pas répondre à une question philosophique de façon technique, sous le couvert de la loi. Il existe un interdit absolu dans notre société, motivé par un principe moral : l'interdit de tuer. Si l'on brise légalement cet interdit, on déstabilise l'essence même de notre droit positif. Il ne doit pas y avoir de permis de tuer. Par ailleurs, je ne vois pas pourquoi, au nom de quoi l'on devrait exiger du personnel médical qu'il donne la mort. C'est contraire à sa culture, à sa philosophie. Les médecins prêtent

Introduction Ce qui définit la philosophie pour Deleuze, c’est la création de concepts. Or cette création demande de se faire sur un territoire encore neuf, libéré de toute culture conventionnelle et de toute conformité. C’est dans ces conditions que peut s’installer un échange, une communication entre deux entités différentes. Dans la première partie de « Dialogues » qu’il a écrit en collaboration avec Claire Parnet, Gilles Deleuze pose la question « qu’est-ce qu’un entretien ? », comment

peuvent donc le relire afin de s’approprier l’objet d’étude en vue des épreuves du BAC. Enfin, ce journal régulier facilitera la rédaction des différents travaux d’écriture proposés tout au long des séances. Réflexion individuelle des élèves sur la question puis confrontation orale des réponses. Pour nourrir la réflexion des élèves on peut leur lire ces deux passages sur le bonheur : Il y a sur terre de telles immensités de misère, de détresse, de gêne et d'horreur, que l'homme heureux n'y peut songer