Texte Sur L Argent

Note et appreciations: « Les mœurs au 17eme siècle comme nous le retrouvons dans l’Avare et les leçons morales de Molière » L’auteur du texte que nous allons étudier ; l’Avare se nomme Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière. Il est né le 15 janvier 1622 dans une famille de petite bourgeoisie. Apres des études secondaires effectuées chez les Jésuites, il poursuit des études de droit mais sa vocation artistique le pousse à embrasser une carrière théâtrale. Il entretient une

étudié ici, Ferdinand, après bien des malheurs, se retrouve à Fort-Gono, en Afrique, et y découvre l'envers du décor colonialiste, ses comptoirs et la fameuse « pourriture » qui découle des horreurs que des êtres humains peuvent infliger à d'autres. Texte étudié : La pourriture du monde colonialiste : Voyage au bout de la nuit : Céline Nous trinquâmes à sa santé sur le comptoir au milieu des clients noirs qui en bavaient d'envie. Les clients c'étaient des indigènes assez délurés pour oser s'approcher

nous montre-t-elle que l’Homme se soumet aux choses ? Nous verrons d’abord le caractère envahissant de celle-ci puis l’aliénation qu’il en résulte. I) L’envahissement des choses a. L’omniprésence de l’énumération - Hyper-récurent dans tout le texte - 3 frappantes : (l. 12-14, 17-19, 20-22) + des accumulations plus discrètes b. Des listes vides - (l.9-14) Des lieux effet, réaliste, la liste mêle sites touristiques et lieux quelconques → Pourquoi ce choix, pourquoi ces sites-là ? Impression

sommeil, il peut tout posséder (vers 10 à 13). Préoccupé par son argent, le financier ne peut plus dormir profondément (champ lexical du sommeil). C’est un personnage hautain, méprisant : « il [le] fait venir » (14) → il ne se déplace pas. Le savetier est appelé « le chanteur » → appellation péjorative, condescendante. « Sire Grégoire » est une apostrophe ironique. III/ L’art du récit et la philosophie du fabuliste. • Notre texte est une fable présentée comme une comédie : La Fontaine peint les

notions parut en 1776 et théorie des sentiments moreau. Parut en 1759 c'est d'ailleurs le texte qu'on va étudier. C’est l’un des importants travaux d’Adam Smith qui traite des théories du capitalisme. Son objet est de définir les principes de la morale et de saisir les vertus nécessaires au bon fonctionnement de la société et comprendre d’où vient le sens moral. Tous d’abord il nous faut pour comprendre le texte définir la notion de main invisible utiliser par Smith. L’individus en oeuvrant pour son

hommes » avait suscité pour son explication un éclairage historique. Dans cette partie du texte cet éclairage rejoint la considération du présent. Le passage que nous étudions consiste pour bonne part à une évocation des mœurs judiciaires et au-delà (de manière problématique et polémique) et des mœurs de la nation à laquelle appartient un tel appareil. Dans un premier temps, nous montrerons que le texte se veut explication de ce qui rend possible une telle barbarie. Dans un second temps, nous

cela montre de son état d’esprit ? 5.Qu’est ce que cette attitude provoque chez le spectateur ? 6.Qu’est-ce qui est personnifié dans cette partie du texte ? Comment ? 7.Relevez l’énumération qui explique ce que représente son trésor pour Harpagon. 8.Relevez l’énumération qui insiste sur la réaction et l’état d’Harpagon à la disparition de son argent. Observez les verbes : que pouvez-vous en dire ? Partie 3 : jusqu’à « et à moi aussi » : 9.Quelles solutions Harpagon envisage-t-il pour retrouver

TE N°1 A rendre le 23/09 Objet d’étude la poésie Textes :  Texte A : Arthur Rimbaud, « Le Buffet ». Poésies, 1870. Texte B : Paul Verlaine, « Le piano que baise une main frêle... » , Romances sans paroles, 1874. Texte C : Francis Ponge, « La Valise », Pièces, 1961. Texte D : Jacques Réda. « La Bicyclette », Retour au Calme, 1989. Sujets : I- Après avoir pris connaissance de l'ensemble des textes, vous répondrez d'abord aux deux questions suivantes (6 points) :      1. Quelle évolution

Corrigé : Examen régional : Académie de Tanger-Tétouan (session de juin 2012) Texte: Un matin, nous nous préparions pour sortir, quand quelqu'un frappa à la porte de la maison. Il demanda si c'était bien là qu'habitait le Maalem Abdeslem, le tisserand. Les voisines lui répondirent par l'affirmative. Kanza, la Chouafa, appela ma mère. - Zoubida ! Zoubida ! Quelqu'un « vous » demande. Ma mère avait naturellement tout entendu déjà. Elle avait pâli. Elle restait au centre de la pièce, une main sur la

Nous avons trois texte pour cette question . Le premier est Amphitryon de Molière ,le second La Marmite de Plaute et le dernier est L'école des Femmes de Molière .C'est trois texte ont pour point commun d’appartenir au registre comique. Nous allons donc nous demander «  En quoi ces trois textes sont-ils comique ? », premièrement le comique s'exerce avec des situation comique par la suite nous allons nous attarder sur le comique de mots et finalement nous allons étudier le caractère des personnages