Textes Corpus La Peste

commentaire et prise de position, contexte et identification des sources, décoder les effets visuels Dominante : Lecture Cursive, documentaire et analytique, d’œuvre(s)picturale(s) Etude de la langue (entrée lexicale) Pistes: Documentaire, Groupement de textes, films, adaptations et critiques, débat Ecriture argumentative/de travail Courants esthétiques : Romantisme et contemporain immédiat Œuvre longue au défi lecture : Grâce et dénuement, Alice Ferney CF : défi – lecture : PARCOURS D’Exclus Histoire

Dissertation : Sujet : Dans quelle mesure la force d’une argumentation se nourrit-elle de l’expérience vécue ? Vous développerez votre propos en vous appuyant sur les textes du corpus, sur les œuvres que vous avez étudiées en classe et sur celles que vous avez lues. Introduction : « La pensée naît d’événements de l’expérience vécue et elle doit leur demeurer liée comme aux seuls guides propres à l’orienter », écrit la philosophe Hannah Arendt. Une telle affirmation confère à l’expérimentation

VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres. Le registre se définit par l’effet produit sur le lecteur. Les principaux registres

Sujet : comment l’apologue se met-il au service de la vérité ? Préalable : lister toutes les références et utiliser les textes du corpus (obligation) Candide, Zadig, Abbaye de Thélème, Le meilleur des mondes, l’Ile des esclaves, Les Animaux malades de la peste. I Définition de l’apologue : son fonctionnement (comment ?) 1. Formes de l’apologue - conte philosophique - utopie - fable - parabole - mythe Entre toutes ces formes, on observe des points

Le personnage de roman doit-il être un modèle ? Vous fonderez votre réflexion sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. Analyse du sujet doit-il > et non « peut-il ». Donc nécessité absolue, impératif. modèle > pour le lecteur / l’auteur ? héros vertueux La littérature a-t-elle un impératif moral ? I. Thèse : le personnage de roman doit être un modèle Le personnage doit représenter

travers». Trouver les termes logiques qui correspondent. Pas de langage parlé : «on va voir cet extrait ...» Ne pas commencer à démontrer quelque chose par la relève d’exclamatives. Ne pas séparer le fond et la forme. Les registres présents dans ces textes. Ruy Blas - un valet ne peut épouser une reine. Il s’empoisonne, destiné à mourir. Tragique. Jeux des acteurs (didascalies) : il se jette, tombe dans ses bras ... Contexte : amour impossible, il meurt dans les bras de la personne qu’il aime. Se suicide

d'étude : « Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde » Problématique : En quoi la quête aventureuse d'Angelo Pardi dans une Provence dévastée est-elle révélatrice du regard que porte le romancier sur l'homme et le monde ? Textes : Extrait n°1 : p47/49 de « Le cheval marchait gaiement » à « les longs cheveux dénoués sur la nuque => la focalisation interne comme mode de construction indirecte du personnage (il s'agit de la scène de première rencontre d'Angelo avec la mort

précédent, il obtiendra un vif succès. La fable avant La Fontaine   Comme le conte et le mythe, la fable fait partie d'un fonds culturel, dans lequel plusieurs générations d'écrivains ou de moralistes ont puisé. Il existait avant La Fontaine tout un corpus scolaire venant des fabulistes grecs (surtout Ésope - le recueil de Névelet avec traductions latines a été constamment réédité -), des fabulistes latins (surtout Phèdre, lui-même adaptateur d'Ésope), des ysopets médiévaux et des fabulistes de la Renaissance

Les Fables de La Fontaine (étude du Chêne et du Roseau) Les textes du corpus évoquent tous "la raison du plus fort" mais celle-ci varie selon les fables. Dans Le Loup et l'agneau , la "raison" revient au loup mais La Fontaine met bien en valeur le discours dénué de raison de celui-ci auquel s'oppose les refutations pertinentes de sa victime. Dans Les Animaux malades de la peste, le moraliste, tout en dénonçant le procès fallacieux qui condamnera l'ane innocent, démontre que la justice dépend

|lecteur pour défendre sa conception de la poésie. | |Verlaine (corpus 5, p. 318) |Question : Comparez les textes du corpus. | |- Verlaine, « Melancholia », Après trois ans, in Poèmes saturniens