Theatre Relation Maitre Valet

Question de synthèse Du 17e au 20e siècle la fonction de l’habit d’emprunt, du divertissement dans le théâtre prend une l’ampleur considérable voir même incontournable, de même que l’évolution de personnages du valet ou de la servante. En effet on trouve dans les 4 textes que la fonction de l’habit d’emprunt, de travestissement est de procurer : du pouvoir, une ascension sociale, une prise de responsabilité prise d’autorité, un changement de valeur, des droits des droits des privilèges, de

c’était un maitre à Athènes, Arlequin était son valet. Ces deux personnages qui semblent provenir d’univers différents (tragédie grecque et Comedia dell’Arte). Mais pour la première fois le comique va se doubler d’une réflexion politique sérieuse (tel que celle de Figaro chez Beaumarchais). Ii/Lecture III/Annonce du plan : On est étonné à la lecture de ce texte par un renversement de situation dans une pièce écrite au 18è siècle. Marivaux pense-t-il que la fonction du théâtre est d’inciter

Définitions des termes : •théâtre : Sens 1 Lieu ouvert ou fermé destiné à la représentation de spectacles. Sens 2 Art de la représentation d'oeuvres par des êtres humains. Sens 3 Genre littéraire comprenant les oeuvres écrites pour être jouées par des comédiens sur scène. Sens 4 Ensemble des pièces d'un auteur, d'un pays, d'une époque. •homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme

de langage + sensibilité raffinée. Ce langage de salon que seuls les maîtres par leur élégance naturelle et leur bonne éducation savent pratiquer, devient préciosité ridicule chez les valets car il n'est alors qu'affectation. C) La relation maîtres/valets Le valet étant une figure emblématique, il ne sort de l’anonymat que grâce à son maître. Ainsi lorsqu’il dialogue avec son maître, il s’affirme et se révèle. Dans le théâtre, l’inversion du pouvoir constitue le véritable enjeu dramatique de

DOSSIER XIIIe SIECLE : INTRODUCTION 1. Le drame romantique : La Révolution va lancer le « théâtre politique », mais bien vite en Allemagne le romantisme va être inventé laissant place à une révolution. Schiller avec Les Brigands ou plus tard Goethe avec Faust lancent un genre ignorant les règles, la vraisemblance et même parfois le bon goût. Il arrive en France durant la Restauration (période entre la chute du premier empire en 1814 et la révolution des Trois Glorieuse en 1830, il s'agit d'un

Marivaux ont présenté de nouveaux rapports entre maîtres et valets. En effet, au XVIIs, notamment avec Molière, par exemple dans Les Fourberies de Scapin, le valet fourbe dupe son maître et se venge ainsi par la malice intellectuelle de sa soumission sociale. Mais, les rapports ont évolué et sont devenus plus complexes. Les personnages ne sont plus les caricatures de la Commedia dell’Arte mais de vrais humains au caractère plus réaliste. Alors, quelle relation est la plus difficile à vivre ? Sociale ou

27 avril 1784 au théâtre de l'Odéon, à Paris. Après plusieurs années de censure, cette œuvre est et restera considérée comme un chef-d’œuvre du théâtre français, mais aussi du théâtre international. Cette pièce a même été adapté en opéra par Mozart, deux ans après sa sortie sous le nom de : Le nozze di Figaro et a aussi été adapté à l’écran de nombreuses fois. II. Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais : Pierre Augustin Caron est né le 24 janvier à Paris est un auteur de théâtre français. D’un père

Introduction. Dans L’île des esclaves, publiée en 1725, Marivaux (1688-1763) met en place une « utopie » : le maître, Iphicrate, est tenu de jouer le rôle du serviteur ; et le valet, lui, est tenu de jouer le rôle du maître. Ce renversement se produit à la faveur de l’arrivée d’Iphicrate et Arlequin sur cette île étrange appelée « île des esclaves ». Dans la scène 1, précisément, Iphicrate vient de se rendre compte qu’il est sur une île qui menace son pouvoir, et il vient d’en informer son esclave

principaux sujets sont l'amour et les relations maîtres-valets. Autres pièce de Marivaux : -La colonie (1750) -Le jeu de l'amour et du hasard (1730) Résumé: Iphicrate et son valet Arlequin échouent sur une île , ils viennent tout les deux d'Athènes. Là-bas, ils rencontrent Trivelin, maître des lieux mais aussi « maître du jeux » . Il leur apprend le fonctionnement de l'île des esclaves et leur apprend qu'il devront échangés leur rôle, en cas de refus, le maître sera tuer. Arlequin prend son

Le théâtre existe depuis l’antiquité mais à été renouvelé au fur et à mesure des siècles. Il est, à la base religieux et prends plusieurs tournures comme le comique ou le satyrique. Mais peut-on dire que le théâtre est un divertissement ? Nous verrons donc, dans une première partie en quoi on peut dire que oui, le théâtre est un divertissement. Ensuite –dans une seconde partie- nous verrons si le théâtre ne peut pas être autre chose qu’un divertissement puis nous conclurons. Le théâtre nous vient