Théogonie

paru trois ans plus tôt, et suggèrent une opposition entre le genre poétique mineur de Du Bellay et celui prestigieux de la poésie hymnique dont Ronsard tire sa gloire. - Les Muses renvoient à Hésiode (VIIe siècle) qui au début de la Théogonie raconte comment les muses sont venues le visiter alors qu’il faisait paître ses troupeaux sur l’Hélicon (d’où ici “ le verd tapy d'un rivage escuarté ”). Il est le modèle par excellence de la poésie inspirée (cf. sonnet 2 “ l’Ascréan ”). Il est à

L’épopée Tradition littéraire vraisemblablement apparue au IIIème millénaire avant J.C , l’épopée répond à plusieurs attentes de l’auditoire : elle a tout d’abord une fonction divertissante qui, en stimulant l’imagination permet d’oublier le quotidien. Elle permet aussi de répondre au besoin de connaître nos origines, notre passé, puisqu’elle fait référence à des événements d’apparence historique. Il faut cependant veiller à ne pas confondre l’Histoire avec l’épopée qui demeure une œuvre littéraire

COSMOGONIE, LA THÉOGONIE ET L’ORIGINE DES HOMMES • Origine des hommes • Plan 1 - LES ORIGINES DE L’UNIVERS ET LA NAISSANCE DES DIEUX a ) Chaos et sa descendance b ) L’ère des Titans et le règne de Zeus 2 - LES PREMIERS HOMMES ET L’ÂGE D’OR a ) Prométhée b ) Pandore c ) L’Age d’Or 1 - LES ORIGINES DE L’UNIVERS ET LA NAISSANCE DES DIEUX • Mythe doivent enseigner, notion hudris pr hommes, héros et même les dieux • Les mythes sont l’équivalent de la genèse des chrétiens a ) Chaos et sa descendance

Ce sont les filles de Zeus et de Mnémosyne (Hésiode, Théogonie), la déesse de la mémoire et du souvenir. Pour les psychologues, la mémoire représente la conquête progressive et difficile par l'homme de son passé individuel (l'histoire, pour un groupe social, de son passé collectif). Or très vite la mémoire a été sacralisée en Grèce et une vaste mythologie de la réminiscence s'est élaborée dans les temps archaïques. Donc, dans le panthéon grec, figure entre autres allégories, une divinité qui représente

comme sujet d'inspiration par les artistes, et continue à l'être de nos jours. La mythologie grecque nous est parvenue grâce à un vaste ensemble de textes dont les plus anciens sont les épopées d'Homère et les poèmes d'Hésiode, principalement la Théogonie, mais aussi par les arts picturaux comme la céramique. L'ensemble de ces sources présente des généalogies et des récits qui forment un système doté d'une cohérence limitée. Les mythes grecs témoignent de la représentation que les anciens Grecs se

montrer → être civilisables * Dernier épisode de la mythologie grecque: L'Iliade et l'Odyssée ➢ La théogonie * Mythologie qui raconte l'origine des Dieux= théogonie → Elle n'existe pas ds la tradition judéo-chrétienne Cette mythologie fait l'objet d'une transmission orale. Mythologie grecque s'est transmise à travers l'archéologie, mais surtout plusieurs sources: - La théogonie, long poème par Hésiode - Les dialogues … , Platon - La tragédie grecque, Eschyle, Sophocole et Euripide

dans le passé ● espace : précis géographiquement, lieux identifiés mais on ne peut pas aller sur ces lieux car appartiennent à un temps qui n’est pas le nôtre Que racontent les mythes ? ● récits des origines : ○ cosmogonie : naissance du cosmos ○ théogonie : naissance des dieux ○ anthropogonie : création de l’Homme ○ origines des peuples et des cités : certains peuples et cités grecs se dotent d’un mythe de fondation de leur cité ● mythes étiologiques : mythe qui raconte et explique l'origine d'un

oralement par les aèdes jusqu'au 6e siècle av Jc Mythe toujours ''in illo tempore'' temps lointain : en dehors du temps : Age d'Or Toutes les sociétés possèdent des mythes avec pts communs : archétypes. Types de mythes : cosmogonie : création du monde théogonie : naissance des dieux mythe de fondation : création ville + peuple Grecs croyaient ils à leurs mythes ? Mythes considérés comme vrais dans un sens particulier, ils servent à : comprendre le monde l'organiser expliquer phéno naturels (foudre) l'être

Grecs, ce n'étaient pas les dieux qui avaient créé le monde, c’était l’univers qui les a crés. L’œuvre d’Hésiode Théogonie nous montre cette naissance. Hésiode fait une liste – généalogie des dieux jusqu‘à l’apparition des héros. Il n’y pas de coupure entre 4 le sacré et la nature. Tout se mélange. Les Grecs sont entourés de la nature sacrée. La divinité est partout. Dans la Théogonie d’Hésiode, trois domaines essentiels figurent: Ciel, Terre et Tartare. Une enclume d’airain tomberait du Ciel

Mythologie et religion La religion grecque était fondée sur des rituels pratiqués en commun, mais ne reposait pas sur un texte sacré ou sur des dogmes, et il n'existait pas non plus de littérature proprement religieuse[1]. Des textes comme la Théogonie d'Hésiode et les épopées d'Homère ne sont donc pas des textes sacrés : ce sont des œuvres littéraires proposant une vision parmi d'autres de la création du monde et des généalogies divines, mais elles ne se proposent pas de dicter ce qu'il faudrait