Théorie des humeurs

médecine du XVIIème siècle est la théorie des humeurs. Elle décrit quatre humeurs distinctes dans le corps. C'est en quelque sorte un équilibre en soit qui pourrait être traduit par « être en bonne santé ». La théorie explique que la Bile jaune, Bile Noire, Sang et Lymphe doivent coexister en équilibre pour que la personne soit en bonne santé. Si l'une des humeurs est en déséquilibre avec les trois autres, il existe plusieurs remèdes pour guérir. Mais cette théorie disparaîtra par la suite car elle

typologie des humeurs, il découpe les humeurs en quatre tempéraments associés à un élément du cosmos et une humeur. On essaie de classer les individus depuis très longtemps. 18ème-19ème siècle : les philosophes parlent de facultés : propriétés de l'esprit qui permettent de décrire l'âme humain. GALL est à l'origine de la phrénologie. Chaque faculté a son siège dans le cerveau et donc chaque région du cerveau est autant développée que le sera la faculté. C'est donc la base des théories actuelles de

psychopathologiques. PSYCHOPATHOLOGIE En dépit de l'existence de plusieurs définitions, la plupart des auteurs, notamment JALLEY (1998) s'accordent à considérer la psychopathologie comme une réflexion théorique sur la clinique psychiatrique, ou encore comme la théorie générale de la psychiatrie. Lantéra-Laura (1994) la considère en termes de métalangage, dont la psychiatrie clinique et thérapeutique constituera le langage objet. 3 acceptions sont ainsi mises en relief par cet auteur : La première acception définit

inséparablement liée à la théorie des « humeurs », quatre liquides com- posant le corps humain : le sang, la bile jaune, la bile noire et le flegme, dont, affir- mait-on, la composition (le « tempérament ») pouvait changer selon l’âge, le sexe, la saison, l’entourage et même le moment du jour : Thérèse Raquin d’Émile Zola : la notion de tempérament entre l’héritage antique et l’apport 93 [Le tempérament] définit les manifestations dynamiques de l’équilibre des humeurs en lien avec les saisons

de non esclave. Aristote dans sa philosophie que la nature prévoit tout, montre qu'un esclave est plus costaud et stupide alors qu'un citoyen n'est pas costaud mais à une certaine forme d'intelligence (il voit quand même des contradictions à cette théorie). ---> Génie prisonnier de son temps. Changement de mentalité quand des contradictions internes éclatent. 2 thèses s'affrontent: -matérialisme et idéalisme (spiritualisme). Lorsque l'on réduit tout à une seule thèse, on appelle ça thèse monisme (Platon)

l'avancée des théories sur la mélancolie, ainsi que sur les représentations artistiques) III/ Conclusion La mélancolie n'a donc pas du tout été un sujet d'une grande facilité, d'autant qu'il y à ce sujet de nombreuses différences de représentation, de théorie et d'analyse. En suivant la démarche de Ludwik Fleck pour comprendre comment la mélancolie a été constituée en « unité nosologique », nous avons rencontré des modèles explicatifs aussi divers que la théorie des humeurs, la conception

la magie : ce sont les philosophes naturalistes. Hippocrate avait formulé l’une des bases de la médecine antique : les principes de la théorie des Quatre Humeurs. Ainsi, selon lui, la santé (de l’esprit et du corps) est fonction de l’équilibre des quatre humeurs dans le corps : le sang, le phlegme [lymphe1], la bile jaune et la bile noire [atrabile2]. Ces humeurs correspondent également aux quatre éléments : le feu, l’air, la terre et l’eau. Ils se voient à leur tour attribuer une qualité propre :

peu par Hippocrate (460env - env370 av. J.-C) et les auteurs du Corpus Hippocraticum, puis par Galien (129- env201), la doctrine médicale de la théorie des humeurs a joué un rôle prépondérant dans l’histoire de la médecine jusqu’à la fin du XVIIIe siècle environ. Elle considère que la santé de l’âme comme celle du corps réside dans l’équilibre des humeurs. Du grec melas kholé, la mélancolie est considérée, avec Hippocrate, comme affection de la bile noire. À

séance 5 (hérédité, importance des corps, influence des théories scientifiques) ; ➔ rappeler l’importance de certaines théories scientifiques (+ ou - anciennes, + ou - pertinentes) sur le travail de Zola : la physiognomonie [image avec exemple chez Balzac] ou la théorie des 4 humeurs (cf doc élève pour schéma + séance 5). Introduction [à dicter] Les personnages de Zola sont définis par une nature (= un tempérament, qui repose sur une humeur) et une histoire (sociale, familiale) qui les influencent

une biographie de ce dernier, à une description de son travail et de ses exploits puis, pour terminer, à un résumé de son héritage. Deuxièmement, vous pourrez en apprendre plus sur la Grèce à l’époque d’Hippocrate et sur sa vie. S’en suivront les théories et la description du travail de ce médecin. Pour finir, vous aurez l’occasion de découvrir ce qu’Hippocrate nous a légué. Aperçu de la Grèce à l’époque de Diogène Diogène a vécu de 413 av. J.-C. à 327 av