Théorie des humeurs

que c’est causé par le film lui-même qui est triste (attribution externe) Kelley va orienter ses recherches sur l’attribution externe, car c’est la seule capable de permettre au sujet d’atteindre les propriétés stables de l’environnement. La théorie de Kelley présente deux particularités : 1. Elle permet de rendre compte des attributions émises quand le sujet dispose de plusieurs sources d’information 2. Elle repose sur le principe de co-variation La co-variation : c’est l’idée que

conceptions magiques (ex:sorcellerie). Cette idée est resté dans certaines tribus. Les conceptions médico-philosophique de la maladie dans l'antiquité grec: On considère que le trouble mental est dû a un déséquilibre dans le corps (Hippocrate) → Théorie des humeurs (ex: excès de la bile noir qui entraîne la mélancolie). A- La conception du fou au moyenne age: Dans un premier temps, le fou était intégré dans la société mais vu comme possédé par le diable, on a ici un regain des conceptions magiques

récepteurs sensoriels aux stimuli de l’environnement. Que dire concernant la vue ? Le packaging est important, comme la conception des points de vente (identité graphique), la publicité. Les couleurs peuvent même influencer nos émotions, notre humeur, notre comportement. Lorsque la publicité nécessite un effort cognitif, des études ont montré que le noir et le blanc étaient plus efficaces. Les femmes seraient plus sensibles à des tons vifs ou des motifs et nuances subtils, en effet elles percevraient

torpeur à l’exitation). [pic] Beaucoup d’auteurs ont travaillé sur l’influence des émotions dans le processus de décision du consommateur de telle sorte que chacun a apporté une précision supplémentaire à l’analyse précédente. Les premières théories ont, une fois prouvée l’influence des émotions de manière générale sur les comportements (dont le processus d’achat), soulevé la question de la valence et sont arrivés au résultat suivant : l’émotion aura une influence différente si elle est positive

des conceptions du développement très différentes. La théorie de Piaget : Rôle central de l’action du sujet dans la genèse des structures cognitives. L’affectivité est une énergie qui régule la cognition (stimulation ou entrave) La nature même de la connaissance n’est pas influencée par les affects. Pour Piaget, les affects sont très importants mais ils ne sont pas fondamentales. Chez Piaget, la pensée s’enracine dans l’action. La théorie de Wallon : Rôle central des émotions dans le développement

* Cycle de l’apprentissage expérientiel dans un cours type de CO : Expérience initiale Réflexion Élaboration de théorie Expérimentation Expériences personnelles Pensée Théories présentées Nouveaux CO Travaux, études de cas Lecture, travaux Théories personnelles Deuxième partie : Les caractéristiques individuelles et le comportement en milieu organisationnel Chapitre 2 : Les valeurs, la

d’intrigue. Alceste ou l’atrabilaire amoureux. - Un malade Molière avait, un moment, songé à appeler le Misanthrope, l’Atrabilaire amoureux. Le terme « atrabilaire » est important pour saisir le comportement d’Alceste. Il renvoie à la théorie des humeurs alors admise au XVIIIème siècle : quatre liquides baignent le corps humain : le sang, la flegme, la bile, la bile noire ou atrabile, ou mélancolie. Dans l’état normal, un certain équilibre s’instaure entre ces quatre influences, même si l’une

THEORIE DE L’ARCHITECTURE PRELIMINAIRES Chacun voit l’architecture différemment. Les architectes, les usagers, les philosophes,… Il est intéressant de confronter ces différents points de vue. Certains pensent que l’architecture n’est qu’une œuvre d’art, un objet qui serait le support de l’une ou l’autre signification, concept ou idée. Ce qui est absurde. L’architecture est bien plus que ça, elle conditionne notre vie, notre manière d’être, de vivre,… Grâce à une belle architecture, on ne parle

marginaliste. On va repérer 3 tendances : 1°) XVII avec J. CHILD (1668) qui fait parti du mercantilisme et il constate que « dans les années où la vie est bon marché, les travailleurs pauvres ne veulent pas œuvrer plus de 2 jours par semaines car leur humeur est telle qu'ils ne travaillent que le temps nécessaire pour se maintenir dans les conditions de vie auxquelles ils se sont accoutumées ». Quand les prix agricoles diminuent, la baisse du coût de la vie équivaux à une hausse du taux de salaire réel

choisir entre le bien et le mal. Si l’être humain veut faire le bien, alors il doit faire le bonheur des autres (moralement parlant). Et ce, puisque, selon l’une des définitions vue pendant le cours, la morale est une Science du bien ou du mal, une théorie de l’action humaine en tant qu’elle est soumise au devoir et pour but le bien. Mais doit-on faire le bonheur des autres ? Si le bonheur est axé sur les plaisirs on ne doit pas faire le bonheur des autres. Prenons l’exemple d’une personne qui