Théorie du chaos

Philosophie : Devoir Maison 2« L’ordre et le désordre. » Dans les cosmogonies antiques, l’ordre est ce qui se substitue au désordre, le cosmos supplante le chaos, que ce soit par l’émergence des Titans puis des dieux de Chaos dans la mythologie grecque, ou par l’émergence du monde ordonné à partir de Noun , divinité égyptienne primordiale et océan chaotique des origines. L’homme semble donc considérer, depuis longtemps, qu’il vit et se développe dans un monde

c'est à dire la création du monde (du grec cosmos « monde » et gon «engendrer »). Dans la quasi-totalité de ceux-ci, tout commence par un chaos primordial. La naissance d'un monde est en effet souvent la résultante de conflits entre des forces antagonistes, l'ordre et le désordre, la lumière et l'obscurité, etc... Cependant, dans la théogonie d'Hésiode, le chaos originel préexistant à l'Univers est parfois présenté non plus comme un néant ou un ensemble de conflits mais plutôt comme une entité renfermant

paradigmes antérieurs sont compréhensibles. « Comme le note Kuhn, la définition de la science normale n'intègre pas un élément habituellement associé, dans le grand public au moins, à l'activité scientifique : l'élaboration de nouvelles grandes théories. Des ajustements théoriques du paradigme sont possibles, et l'histoire des sciences en offre de nombreux exemples — mais il ne s'agit jamais que d'ajustements. Les grands changements conceptuels sont à la fois plus rares et plus complets que de simples

Courants fondateurs de la communication Courants Fondateurs et/ou Adhérents Science de référence Problématique Méthode de travail Théories *** Shannon et Weaver Mathématiques Transmission d’information Renseignements militaires L'information est transmise de manière linéaire,- L'information est quantifiable. Pour définir l'information Shannon et Weaver se basent sur le 2e principe de la thermodynamique (science des machines à feu) énoncé par Carnot : " dans un système physique, l'énergie

valorisation des passions tristes, tout dans le christianisme vise à réprimer la santé et la vie. Le socialisme prolonge cette morale sur le plan économique, et l’anarchisme sur le plan politique (le socialisme est d’ailleurs censé déboucher, dans la théorie marxiste, sur la disparition de l’Etat). Le bouddhisme est la nouvelle religion susceptible de séduire les Européens, car il exprime le même déni de la vie par son invitation à renoncer au désir. Enfin, le libéralisme, qui peut sembler s’opposer aux

l’individualité est plus importante (notion d’interdépendance) aucune vision sur le travail dans son ensemble. Société organique née de l’industrialisation. Fracture entre ces deux société Société anomique (=plus de lois auxquelles on adhère : CHAOS). Cette nouvelle forme de société suscite le mal personnel (suicides, la société est à l’origine des maux), la violence et une société des clans. L’issue de cette fracture est la guerre de 1914 (dans la quelle il a perdu son fils). Emile DURKHEIM

Etat légitime. Enfin, une politique économie se forme. C’est à cette période que le politique dirige l’économique. Les économistes vont repérer les différents problèmes auxquels les Etats sont confrontés, afin d’éviter le chaos, les économistes ont une inversion au chaos. Ils font sans cesse des propositions dans le but de trouver les meilleures solutions aux collectivités. Le juridique permet d’atténuer les conflits. L’économie est un postulat. Nous sommes dans une économie de pénurie, de

atteindre le même état final à partir de différents points de départ Théorie de la contingence Les contraintes externes à l’organisation ont logiquement et, de manière prévisible, un impact sur les structures et les processus internes Nécessité d’adaptation de l’organisation à son environnement Organisations mécaniques ou organiques Besoins internes de différentiation et d’intégration Variété des espèces Théories de la ressource et de l'écologie des populations L’environnement a un pouvoir

religieuse. L'anarchisme C'est une théorie politique qui a pour rôle de créer l'absence de maître. En gros, l'anarchisme est une politique qui a pour but de créer une société dans laquelle toutes les personnes participent librement et à égalité. L'anarchie et l’anarchisme sont les idées les plus mal représentées des théories politique. En effet ils sont considérés comme le chaos ou le désordre donc beaucoup de personnes pensent que les anarchistes désirent un chaos et revenir vers les lois de la jungle

physiocrate, et aussi son dernier : elle se dissout avec lui et, quelques années plus tard (en 1776), Adam SMITH publie ses "Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations", marquant ainsi l'émergence de l'école classique, dont la théorie fut plus tard parachevée par David RICARDO et critiquée de l'intérieur par Karl MARX. Dans son ouvrage "Richesse et puissance, une généalogie de la valeur" (1989), François FOURQUET affirme que SMITH est "un physiocrate égaré en Angleterre"