These Sur Bel Ami

Dom Juan 1-2 I. Une argumentation paradoxale et éloquente sur l’inconstance A. Une argumentation paradoxale sur l’inconstance qui cherche à convaincre 1) Un discours organisé Trois parties : - réfutation de la thèse adverse - approbation de sa thèse - dépassement : la conquête amoureuse est une conquête guerrière 2) un discours riche en arguments et paradoxal L’inconstance est un acte de justice. C’est suivre la nature de l’homme. Nécessaire pour l’esthète (culte du beau)

dans l'âge moderne et peut dorénavant aborder des thèmes comme le travail salarié, les relations conjugales, ou les affrontements sociaux. Auteurs et œuvres : - Maupassant – « La Préface de Pierre et Jean » : le réaliste est un illusionniste = - Bel-Ami : (soucis du détail de la vie quotidienne d’un homme pauvre). - Le Naturalisme : Cherche à introduire dans les romans la méthode des sciences humaines et sociales. (1870-1890) Caractéristiques du mouvement : méthodes scientifiques dans le roman :

nécessaires ». En effet, il existe 3 types de désirs : les désirs naturels et nécessaires (manger, boire, dormir, avoir un abri et des vêtements, avoir un ami, philosopher), les désirs naturels mais non nécessaires (contempler de belles choses, avoir des rapports sexuels), et les désirs qui ne sont ni naturels ni nécessaires (manger du caviar, avoir un ami connu, porter des vêtements de marque, etc.) Pour être heureux, il faudrait apprendre à ne désirer que les désirs qui ne sont pas créateurs d’angoisse

m’empêche de manger, cela ne peut me conduire à la plénitude. Faut-il donc satisfaire tous ses désirs pour être heureux ? B) Chercher à satisfaire tous nos désirs ne nous conduit pas au bonheur On peut proposer plusieurs arguments à l’appui de cette thèse. D’une part, il existe des désirs impossible à satisfaire : je peux désirer ne pas vieillir, ou ne jamais mourir : ces désirs sont impossibles à satisfaire. Chercher à les satisfaire, c’est me condamner à un acharnement dont les efforts seront vains

(p.26) Utilisant les mots de Descartes, Proust résume ainsi la thèse de Ruskin, qu'il conteste: «la lecture de tous les bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés qui en ont été les auteurs.» (p.27) «J'ai essayé de montrer [...] que la lecture ne saurait être ainsi assimilée à une conversation, fût-ce avec le plus sage des hommes; que ce qui diffère essentiellement entre un livre et un ami, ce n'est pas leur plus ou moins grande sagesse, mais la manière

et qu’elle leur en donnera l’exemple. Maxime alors lui avoue qu’il l’aime, et qu’il aspire à lui tenir lieu de Cinna ; mais la fière Romaine rejette ses vœux avec indignation, et Maxime, trompé dans son espérance, est au désespoir d’avoir trahi son ami.   Auguste, depuis son entretien avec Livie, revenu à des sentiments plus calmes, a mandé Cinna. Enfermé seul avec lui, il commence par lui rappeler les bienfaits dont il l’a comblé, la confiance qu’il lui a témoignée : « Et, pour m’en récompenser,

beauté. Thésée et son ami Pirithoos décidèrent alors de l’enlever. L’occasion se présenta, alors que la toute jeune fille était en train d’offrir des sacrifices au temple d’Artémis à Lacédémone, les deux amis la tirèrent au sort. C’est Thésée qui l’obtînt, il voulut la ramener dans son palais. Mais les athéniens craignaient de couvrir l’enlèvement d’Hélène. Alors il la conduisit chez sa mère Aethra à Aphidna, ville de l’Attique proche d’Athènes. Quand Hélène fut en âge de se marier, Thésée voulut

Rabelais, signe de vigueur sexuelle Il ne semble guère préoccupé par les formalités religieuses : "beau débiteur de prières, bel expéditeur de messes..." « Un vrai moine » ironie de Rabelais, frère Jean n’a rien d’un moine ainsi décrit, sauf, sans doute, son penchant pour la boisson ! »Depuis que le monde moina » jeux sur le langage : néologisme amusant. Thèse pour appuyer l’appartenance de Frère Jean au clergé ! Le vocabulaire de Frère Jean est « cru », il jure et Blasphème sans retenue :

cour, mais le philosophe refusa l'invitation. D'autres sources situent sa floraison dans la 80e ou la 81e Olympiade2 ; en effet, selon Strabon, Hermodore, un Éphésien qui avait aidé les décemvirs romains pour la confection des XII Tables, était un ami d'Héraclite. Héraclite serait donc né après 510 av. J.-C., et mort autour de 450 av. J.-C. Mais cette dernière datation n'est pas généralement retenue, car la différence d'âge suffirait à résoudre cette contradiction. Il y a en revanche unanimité des

libellé du sujet : La question posée sous cette forme rhétorique semble répondre par la négative. Implicitement, une thèse s’exprime ici, qui nie que le roman puisse admettre des personnages médiocres. Le domaine d’application : le genre romanesque. La recherche du plan : Il convient donc de suivre ici un plan dialectique où vous évaluerez la thèse implicitement proposée (thèse /antithèse/ synthèse). I – LE ROMAN A BESOIN DE HÉROS : de destins exceptionnels (Julien Sorel dans Le Rouge et