Thomas Hobbes Léviathan Langage

conséquent que l’aspiration au souverain Bien ne peut être fondée sur des principes empiriques. À moins de prétendre que Kant s’est ici trompé ou que l’emploi du terme « a priori » pour caractériser l’aspiration au souverain Bien n’est qu’un abus de langage, on ne peut se contenter d’explications « psychologiques » pour expliquer la présence de la seconde Dialectique (telles que l’espoir d’une récompense ou la crainte de tomber entre les mains d’un « Dieu irrité »). 5. Notre but sera donc de trouver

un territoire. Ces territoires s’unissent et les puissants s’allient entre eux. => Contrat entre puissants. Mais ces entités qui s’agrègent entre-elles ne sont elles pas déjà des Etats ? 2 La théorie du contrat social Formulée par Hobbes dans le Léviathan en 1651, reprise et exposée par Rousseau dans le Contrat social en 1762. Pour Rousseau, l’homme vit dans un Etat de nature. Les hommes décident de se réunir pour former un Etat par un accord avec tous : un contrat social. => Ils cherchent

cette période s’accompagne de la publication de deux livres qui feront date quant à la quête de sécurité, le premier paru au cours de la guerre étant celui de Grotius, La loi de la paix et de la guerre, le second paru juste après est le Léviathan de Thomas Hobbes (1661). Ce cours se concentre sur la période post-seconde guerre mondiale. En effet, les forces en présence pouvaient se targuer de détenir les moyens les plus violents dans l’histoire des relations internationales. On a nommé cette période

cette dénomination l’ensemble des idées politiques nées à partir du milieu du XVIIème siècle, et dont le développement a connu son apogée au XVIIIème siècle. A l’origine de ces courants, on trouve de multiples auteurs, tels l’Anglais Thomas Hobbes (le Léviathan, 1651), le Hollandais Spinoza (Tractatus politicus, 1670), et, surtout, l’Anglais John Locke (Traité sur le gouvernement civil, 1690). Pour celui-ci, la société politique est fondée sur un contrat entre les individus, qui la composent. D’un

transforment en « policiers romanciers » : « Jamais […] l’assassin n’échappe à l’enquêteur, jamais la justice n’échoue, si aimable que soit le coupable, si justifié que paraisse le crime »34. Dictionnaire Larousse, 1992. Marjorie Nicholson. In Thomas Narcejac : « Une machine à lire. Le roman policier. » médiations, Editions Denoël/Gonthier, 1975. 34 33 Bibliothèque 24 L’écriture romanesque peut être liée à la volonté, peut-être inconsciente, de « sortir » du métier (volonté souvent