Thyeste

sacrifices qu'on leur offrait en commun ; car, malgré leurs dissensions et leur méchanceté, on ne laissa pas de leur rendre les honneurs héroïques dans la Grèce. Virgile, avec plus de justice, les place dans le Tartare, avec Tantale, Sisyphe, Atrée, Thyeste, et tous les fameux scélérats de l'antiquité. Créon, qui succéda à la couronne, fit rendre les honneurs de la sépulture aux cendres d'Étéocle comme ayant combattu contre les ennemis de la patrie, et ordonna que celles de Polynice seraient jetées

famille ! Songez-vous au héros dont Électre est la fille, Madame ? osez-vous bien, par un crime nouveau, Abandonner Électre au fils de son bourreau ? Le sang d’Agamemnon ! qui ? moi, la sœur d’Oreste ! Électre au fils d’Égisthe, au neveu de Thyeste ! Ah ! rendez-moi mes fers ; rendez-moi tout l’affront Dont la main des tyrans a fait rougir mon front ; Rendez-moi les horreurs de cette servitude, 57 ORESTE Dont j’ai fait une épreuve et si longue et si rude. L’opprobre est mon partage

sacrifices qu'on leur offrait en commun ; car, malgré leurs dissensions et leur méchanceté, on ne laissa pas de leur rendre les honneurs héroïques dans la Grèce. Virgile, avec plus de justice, les place dans le Tartare, avec Tantale, Sisyphe, Atrée, Thyeste, et tous les fameux scélérats de l'antiquité. Créon, qui succéda à la couronne, fit rendre les honneurs de la sépulture aux cendres d'Étéocle comme ayant combattu contre les ennemis de la patrie, et ordonna que celles de Polynice seraient jetées au

Rêve de d’Alembert de Diderot, mise en scène de Jacques Nichet ; Le Changeon de et par Stuart Seide ; Georges Dandin de Molière, mise en scène de François Rancillac ; Sallinger de Koltès, mise en scène de AnneFrançoise Benhamou et Denis Loubaton ; Thyeste de Sénèque, mise en scène de Sylvain Maurice ; Toute nudité sera chatiée de Nelson Rodrigues, mise en scène d’Alain Ollivier ; A trois mains de et par Bruno Bayen… Au cinéma : Edith et Marcel de Claude Lelouch ; Le Bal d’Ettore Scola ; Métisse de

leur mère qui prend pour amant le cousin germain de son mari , Egisthe. Pendant 10 ans Egisthe et Clytemnestre dirigent Argos et lorsque Agamemnon revient il est assassiné par Egisthe. Pq un tel désastre ? Atrée a un frère , Thyeste qui a minimum 3 enfants. Atrée invite Thyeste à dîner et lui donne en ragoût ses enfants. Les Dieux horrifiés devant la cruauté d’Atrée maudissent toute sa descendance. Tous les Atrides sont donc condamnés à être des criminels, des monstres et des malheureux. Tout ceci

ni le ton propre à chaque oeuvre, pourquoi me laisser appeler poète ? pourquoi, par mauvaise honte, préférer l'ignorance à l'étude ? Un sujet comique répugne à être traité en vers de tragédie, [90] comme il serait choquant de raconter le festin de Thyeste dans des vers faits pour un simple particulier, chaussé du brodequin. Que chaque sujet garde donc le ton qui naturellement lui convient. Parfois cependant la comédie élève la voix : Chrémès, dans sa colère, enfle le ton pour gourmander son fils. [95]

terme pythagoricien ; c’est un terme hindouiste qui veut dire la réincarnation dans un corps qui n’est pas humain. C’est pour cela que tous ceux qui épousent cette doctrine sont des végétariens. Ce végétarisme nous interdit à faire des festins de Thyeste. Comme il se fait d’horribles goûts, comme il se prépare à verser un jour le sang humain, celui qui égorge de sang-froid un agneau, et qui prête une oreille insensible à ses bêlements plaintifs ; celui qui peut sans pitié tuer le jeune chevreau et

née : Faites rougir ces Dieux qui vous ont condamnée. Allez ; et que les Grecs, qui vont vous immoler, Reconnaissent mon sang en le voyant couler. CLYTEMNESTRE Vous ne démentez point une race funeste ; Oui, vous êtes le sang d'Atrée et de Thyeste. Bourreau de votre fille, il ne vous reste enfin Que d'en faire à sa mère un horrible festin. Barbare ! C'est donc là cet heureux sacrifice Que vos soins préparaient avec tant d'artifice ! Quoi ! l'horreur de souscrire à cet ordre inhumain N'a

type féodal, même si elle n’est plus incestueuse. C’est toujours dans la même sphère familiale qu’elle s’accomplit, des déchaînements de violence sont possibles, sur le modèle du festin des sept têtes (III, 5), variante espagnole de la rivalité de Thyeste et d’Atrée. On échappera à un tel scénario, mais pour tomber dans un autre pire encore, celui du père tuant son fils. C’est la troisième relation à envisager. Don Carlos devenu Charles-Quint, en accordant son pardon à Hernani, parvient à briser, semble-t-il

tragédies particulièrement sanglantes de Sénèque (qu’ils traduisent à partir de 1559) font leur fond de commerce d’un thème qui séduit le public : la vengeance. Ainsi, La tragédie espagnole de Thomas Kid (1558-1594), par exemple, qui reprend le schéma de Thyeste de Sénèque, semble avoir été (avec l’adaptation par Belleforest de la légende danoise d’Amleth) l’une des principales matrices de la pièce de Shakespeare : on y trouve un spectre accusateur, un père qui jure de venger son fils mais qui pour avoir